導(dǎo)讀：代寺旅游景點(diǎn)有嗎 - 寺廟的地方 1. 寺廟的地方 2. 寺廟的地方可以開手串店嗎 3. 寺廟的地方人不能住 4. 寺廟的地方能建墓嗎 5. 寺廟的地方風(fēng)水好嗎 6. 寺廟的地方為什么還有魔 7. 寺廟的地方可以拍照嗎 8. 寺廟的地方為啥有放生的 9. 寺廟的地方只能拍見到天的地方

1. 寺廟的地方

道館是道士住宿和修煉的地方，道教宮廟稱觀或者廟或者宮，而不稱寺，與道教夜觀天象的傳統(tǒng)或許有最為直接的關(guān)聯(lián)。

佛館是佛教建筑之一，是佛教和尚修行住宿的地方，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟多是漢藏融合的建筑風(fēng)格。

2. 寺廟的地方可以開手串店嗎

普通木頭20稍微好一些的檀木50上下，祝樓主一生平安

3. 寺廟的地方人不能住

可以。

布施自己的勞動幫寺里做事也行；布施錢也行；布施柴米油鹽什么的都行。

4. 寺廟的地方能建墓嗎

因?yàn)樗聫R是超渡靈魂的地方

5. 寺廟的地方風(fēng)水好嗎

1.傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，神壇、廟宇等地附近，是屬于陰氣最重的地方。因?yàn)橐恍瓣庫`”都會集中在這里，都屬于“陰煞”之地，因此“陰氣”最重。這樣的觀念說不上科學(xué)性，但它的影響是不容忽視的。一些人受神靈觀念的影響，如果住宅的正門直對神壇、廟宇、道觀、教堂這些地方，就會在心靈上產(chǎn)生恐懼或莫名的障礙。這樣的人如果身體一向不好，或是生性就比較敏感，更不能選擇這種靠近廟宇、教堂的住宅。否則給人的心理帶來過多的陰影和負(fù)擔(dān)。 2.人在遇到憂愁、幽怨、郁悶時，便會到廟宇這類的場所尋求神靈的庇護(hù)，燒香許愿，以求心情放松。因此，住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，對人的心理影響，特別是對小孩子的影響是極為不妥。 3.人們認(rèn)為，由于廟宇、教堂通常修建在風(fēng)景幽雅、環(huán)境良好的地方，處于風(fēng)水寶地，因而旺氣盡數(shù)占去，余氣所剩不幾。在其附近所修建的住宅，想必已經(jīng)形成了外強(qiáng)內(nèi)弱的格局，生氣薄弱，則不會再有好的氣運(yùn)。這樣的環(huán)境對于相信神靈的人來說，自然不宜于居住，也不利于健康。 4.廟宇、神壇、教堂等地屬于公共場所，人多聲雜，躁音不斷，環(huán)境缺乏寧靜，所以不是理想的居住環(huán)境。 5.在都市內(nèi)，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環(huán)境嘈雜，紛擾不斷。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為，此神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低的神靈，有點(diǎn)假借神佛之名，有求必應(yīng)，使人信以為真的。雖然從科學(xué)上講其實(shí)對人不會有大的妨礙，但它的環(huán)境上會造成一種陰森的感覺，也不利于人的居住和身心健康。 傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的核心就是研究氣場狀態(tài)的學(xué)問，而陰陽二氣是否平衡，對人的身體健康和心理健康都將產(chǎn)生極大的影響。風(fēng)水理論認(rèn)為離廟宇太近的地方，因?yàn)槎嘤脑怪畾猓部梢哉f“陰氣”太為集中。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量，受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。 不過，現(xiàn)代人口越來越多，可供人居住的地皮越來越少。因此，難免會有廟宇對著住宅的情形，這是無法改變的事實(shí)。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該對有廟宇、教堂一類存在的家居環(huán)境有科學(xué)的認(rèn)識。當(dāng)我們樹立起科學(xué)的世界觀，以正氣壓斜氣，通常廟宇教堂修建在風(fēng)景幽雅之地，這里也讓我們確實(shí)感覺到良好的家居環(huán)境。

6. 寺廟的地方為什么還有魔

一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

1、古老的廟前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會男尊女卑、各司其職的特性。

2、民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用，而且 獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助于風(fēng)水，特別對那些門對水（河，江）的，有馱水的作用。另一說法：

3、獅子嘴巴一張一閉，張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們在念佛號，一個“阿”，一個“彌”

4、一般都有一對巨大的石獅子，一頭公一頭母,公獅子的腳下踩著球代表權(quán)力和統(tǒng)一,母獅子腳下踩著一頭小獅子,表示母儀天下。

5、公的踩球，代表腳踏環(huán)宇，是權(quán)利的象征。母的踩小獅子，代表子孫綿長！

7. 寺廟的地方可以拍照嗎

根據(jù)情況決定在牌坊是否拍照。

第一，很多寺院牌坊是國家文物保護(hù)單位，法規(guī)是禁止拍照的。所以寺院內(nèi)部，常常見到禁止拍照的提示牌。如果是這樣的情況，就應(yīng)該遵守國家規(guī)定。

第二，寺院山門外，可以拍照，如果想拍攝寺院景色，可以到山門之外拍攝。只要不違反規(guī)定，拍照不影響運(yùn)氣。

第三，做不善的事情才會運(yùn)氣不好。建議積德行善、孝親尊師、持戒斷惡，可以使運(yùn)氣好轉(zhuǎn)。

8. 寺廟的地方為啥有放生的

因?yàn)橹袊鞔笏聫R邊的池塘里的魚都是信佛之人買來放生的魚，是對生命的一種信仰，所以很多釣魚愛好者從來都不會上廟邊池塘釣魚，反過來他們把釣來的魚放生到這些池塘里，積德行善，普渡眾生，不是說是用行動表示的，所以不在廟邊釣魚就是積德的意思。

9. 寺廟的地方只能拍見到天的地方

中國古代建筑充滿了無窮的魅力，在多人窮盡一生的時光和經(jīng)歷，都在追求和研究中國古代建筑，風(fēng)格各異。

江西廬山東林寺。江蘇湖父香港志蓮凈玩。但不可以在寺廟里面拍照，可以在那里的花樹房小路。更不要去拍神廟里的神像。是一種不尊重的表現(xiàn)。

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