導(dǎo)讀：東陽(yáng)市盧宅旅游攻略 東陽(yáng)盧宅門(mén)票 1. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票 2. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票多少 3. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票多少錢(qián) 4. 東陽(yáng)盧宅要門(mén)票嗎 5. 東陽(yáng)盧宅景區(qū) 6. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票免費(fèi) 7. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票價(jià)格多少 8. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票老人有優(yōu)惠嗎

1. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票

東陽(yáng)歷史悠久，公元195年（東漢獻(xiàn)帝興平二年）建縣制，迄今已有1800多年歷史。素有“婺之望縣”、“歌山畫(huà)水”之美稱(chēng)，被譽(yù)為著名的教育之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)和工藝美術(shù)之鄉(xiāng)。屬長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放城市和浙江中部的歷史文化名城。東陽(yáng)人文薈萃，英才輩出，孕育了北伐名將金佛莊、新聞先驅(qū)邵飄萍、科學(xué)泰斗嚴(yán)濟(jì)慈、植物學(xué)家蔡希陶等一大批仁人志士。 景點(diǎn)有：東陽(yáng)盧宅--民間故宮 夢(mèng)幻谷 在橫店的還有：廣州街香港街 明清宮苑 龍山佛景 九龍大峽谷 合歡谷 橫店中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)博覽城 橫店國(guó)防科技教育園大致就是這些了。你要是問(wèn)我三亞的話(huà)，我回答的更加詳細(xì)

2. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票多少

來(lái)東陽(yáng)就要感受這里的風(fēng)土人情，當(dāng)然值得推薦的景點(diǎn)很多，但是幾個(gè)景點(diǎn)你不去就可惜了。 1、東陽(yáng)肅雍堂，看看歷史，了解過(guò)去。更多的是感受文化沉淀，地址：東陽(yáng)市盧宅（藝海路與陳宅街交叉口。 2、東陽(yáng)市博物館，看恐龍，順帶了解整個(gè)東陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)土 。地址：東陽(yáng)市城南東路77號(hào)。 3、橫店影視館：不用全部都去玩，推薦去清明上河圖、秦皇宮、夢(mèng)幻谷 地址：東陽(yáng)市橫店鎮(zhèn) 4、喜歡山水的朋友可以去下三都勝景和屏巖洞府（兩個(gè)景點(diǎn)為一個(gè)山）。 東陽(yáng)： 東陽(yáng)市，浙江省金華市轄縣級(jí)市，地處浙江省中部，屬 長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放城市和浙江中部的歷史文化名城。 公元195年（東漢獻(xiàn)帝興平二年）建縣制，已有1800多年歷史，東陽(yáng)市屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，空氣濕潤(rùn)，四季分明。甬金高速、 諸永高速、東永高速在境內(nèi)交叉而過(guò)，為浙中交通樞紐。

3. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票多少錢(qián)

東陽(yáng)花園村：花園村有不少美名，“浙江第一村”、“中國(guó)十大名村”、“中國(guó)十大優(yōu)秀國(guó)際鄉(xiāng)村旅游目的地”……這么一聽(tīng)，好像不去看一下，總覺(jué)得心癢癢的東陽(yáng)古建筑群：盧宅、蔡宅、李宅等古建筑群，盧宅規(guī)模大，文化底蘊(yùn)深厚，是江南地區(qū)保存較為完好的古建筑群了，被稱(chēng)之為“民間故宮”；蔡宅可能就沒(méi)有盧宅那么端莊典雅，但是貴在自然清新；李宅的特色在于荷花燈，李宅是荷燈之鄉(xiāng)；

東白山：最佳的日出觀望點(diǎn)在東白山主峰太白峰。就是來(lái)這里看日出得注意保暖，真的，要保暖！

4. 東陽(yáng)盧宅要門(mén)票嗎

當(dāng)然要去橫店看看呀。如：廣州街香港街 明清宮苑 龍山佛景 九龍大峽谷 合歡谷 橫店中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)博覽城 橫店國(guó)防科技教育園。其他的還有東陽(yáng)盧宅、民間故宮、夢(mèng)幻谷等。

5. 東陽(yáng)盧宅景區(qū)

東陽(yáng)市附近好玩的去處：

1、橫店影視城。

東陽(yáng)橫店影視城景區(qū)，位于中國(guó)東陽(yáng)市橫店境內(nèi)，為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，距杭州160公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時(shí)交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。乘飛機(jī)、火車(chē)或走高速公路均可直達(dá)。

2、獨(dú)山明代一條街。獨(dú)山村位于遂昌縣西南，距縣城57公里。約南宋孝宗時(shí)（1163-1190），尚書(shū)左丞相葉夢(mèng)得曾孫葉巒，自松陽(yáng)古市卯山遷居獨(dú)山，始成村落。元明間，朱葉、周邵諸族共居之。

3、金華東陽(yáng)盧宅建筑群。盧宅，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，江南最大的明清古建筑群。盧宅建筑以明清民居風(fēng)格為主，有“民間故宮”之稱(chēng)，之所以獲得稱(chēng)號(hào)，是因?yàn)樗慕ㄖ季趾鸵?guī)格。東陽(yáng)市隸屬于浙江省地級(jí)市金華市，地處浙江省中部，屬長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放城市和浙江中部的歷史文化名城。

6. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票免費(fèi)

東陽(yáng)市附近好玩的去處：

1、橫店影視城。東陽(yáng)橫店影視城景區(qū)，位于中國(guó)東陽(yáng)市橫店境內(nèi)，為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，距杭州160公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時(shí)交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。乘飛機(jī)、火車(chē)或走高速公路均可直達(dá)。

2、獨(dú)山明代一條街。獨(dú)山村位于遂昌縣西南，距縣城57公里。約南宋孝宗時(shí)（1163-1190），尚書(shū)左丞相葉夢(mèng)得曾孫葉巒，自松陽(yáng)古市卯山遷居獨(dú)山，始成村落。元明間，朱葉、周邵諸族共居之。

3、金華東陽(yáng)盧宅建筑群。盧宅，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，江南最大的明清古建筑群。盧宅建筑以明清民居風(fēng)格為主，有“民間故宮”之稱(chēng)，之所以獲得稱(chēng)號(hào)，是因?yàn)樗慕ㄖ季趾鸵?guī)格。東陽(yáng)市隸屬于浙江省地級(jí)市金華市，地處浙江省中部，屬長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放城市和浙江中部的歷史文化名城。

7. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票價(jià)格多少

來(lái)東陽(yáng)就要感受這里的風(fēng)土人情，當(dāng)然值得推薦的景點(diǎn)很多，但是幾個(gè)景點(diǎn)你不去就可惜了。

1、東陽(yáng)肅雍堂，看看歷史，了解過(guò)去。更多的是感受文化沉淀，地址：東陽(yáng)市盧宅（藝海路與陳宅街交叉口。

3、橫店影視館：不用全部都去玩，推薦去清明上河圖、秦皇宮、夢(mèng)幻谷 地址：東陽(yáng)市橫店鎮(zhèn)4、喜歡山水的朋友可以去下三都勝景和屏巖洞府（兩個(gè)景點(diǎn)為一個(gè)山）。東陽(yáng)：東陽(yáng)市，浙江省金華市轄縣級(jí)市，地處浙江省中部，屬 長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放城市和浙江中部的歷史文化名城。 公元195年（東漢獻(xiàn)帝興平二年）建縣制，已有1800多年歷史，東陽(yáng)市屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，空氣濕潤(rùn)，四季分明。甬金高速、 諸永高速、東永高速在境內(nèi)交叉而過(guò)，為浙中交通樞紐。

8. 東陽(yáng)盧宅門(mén)票老人有優(yōu)惠嗎

中國(guó)有著長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史，在這漫漫歷史長(zhǎng)河中，不少文化得到了傳承。這其中就包括中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

根據(jù)美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈對(duì)文化的定義：“為社會(huì)創(chuàng)造意義的一系列的價(jià)值觀和實(shí)踐的綜合即為文化。”可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)文化和節(jié)日的傳承的根本在于中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同力。其核心原因即為我們骨子里流淌的農(nóng)耕文明。

一． 農(nóng)耕文明與中國(guó)文化：

文明的產(chǎn)生與地域環(huán)境有著很大的關(guān)聯(lián)。比如古希臘三面環(huán)海，且土地面積小而不適宜耕種，因此古希臘人民發(fā)展了航海和商業(yè)文化，與他國(guó)進(jìn)行交易買(mǎi)賣(mài)，從而繁榮昌盛。

又比如蒙古和匈奴，長(zhǎng)期生活在草原上，因此有著游牧民族文化。中國(guó)歷史上以黃河流域?yàn)楹诵臉?gòu)建國(guó)家，自宋代以前多以長(zhǎng)安和洛陽(yáng)為首都和陪都。渭河和洛河流域土地肥沃，面積廣闊，適合耕種。

因此正如劉成紀(jì)所寫(xiě)，中國(guó)自仰韶時(shí)期起，以黃河流域?yàn)榈乩砗诵?，以農(nóng)耕方式為根源的中原文化就為后世奠定了國(guó)家、政治、思想與文化的基礎(chǔ)，塑造出中國(guó)特有的政治倫理、國(guó)家觀念與思想認(rèn)識(shí)的雛形。而根據(jù)他的觀點(diǎn)，人地關(guān)系是中國(guó)的核心，其次才是民族關(guān)系。

中國(guó)古代人民對(duì)土地的依賴(lài)在古代文獻(xiàn)中隨處可見(jiàn)。比如在甲骨文中，有“藝”和“樂(lè)”兩字：前者的本意是種植，而后者的本意是在秋天谷物豐收時(shí)的快樂(lè)；而“美”亦與畜牧相關(guān)。經(jīng)過(guò)歷史的變遷，“藝”逐漸從農(nóng)藝演變成了“六藝”，而“樂(lè)”也從最初的豐收之喜演變?yōu)榭鞓?lè)和音樂(lè)。

二． 農(nóng)耕文明與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日：

在中國(guó)，傳統(tǒng)節(jié)日是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間歷史的洗禮和沉淀而流傳下來(lái)的，其中絕大部分無(wú)論是起源還是習(xí)俗均與農(nóng)耕文明相關(guān)。其中最基本的自然是二十四節(jié)氣。西漢時(shí)，“二十四節(jié)氣”名稱(chēng)首見(jiàn) 于文獻(xiàn)《淮南子·天文訓(xùn)》。

漢武帝時(shí)期，將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。二十四節(jié)氣代表著我們的先人們已經(jīng)探索得出了四季變化，以及每個(gè)季度應(yīng)該做什么的規(guī)律。正所謂春耕夏播，秋收冬藏，二十四節(jié)氣的本質(zhì)是農(nóng)耕文化。

除了二十四節(jié)氣，春節(jié)也代表了中國(guó)的農(nóng)耕文化。春節(jié)的本意是在一年的開(kāi)始的時(shí)候，除舊迎新，擊退年獸，祈求風(fēng)調(diào)雨順的一年。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，他們是靠天吃飯；在古代干旱時(shí)經(jīng)常會(huì)有祈雨的法事。因此在春節(jié)時(shí)，人們也會(huì)通過(guò)祭禮等活動(dòng)，祈求上天給予一個(gè)豐收的年份。

我國(guó)慶祝春節(jié)的歷史可以追溯到4000多年前的堯舜時(shí)代，那時(shí)人們就開(kāi)始掃房、祭灶、貼春聯(lián)、放爆竹、塞壓歲錢(qián)等等。據(jù)史料記載我國(guó)的春節(jié)，最早源于原始社會(huì)時(shí)期的“臘祭”，夏朝時(shí)期就開(kāi)始有了春節(jié)的意識(shí)?！稜栄拧分姓劦酱汗?jié)時(shí)說(shuō)：“夏曰歲商曰祀，周曰年”。

意思就是說(shuō)：春節(jié)在夏朝時(shí)稱(chēng)為歲，在商朝時(shí)稱(chēng)為祀，在周朝時(shí)稱(chēng)為年。在漢代時(shí)，為了調(diào)養(yǎng)民息而制定了漢歷，即為今天的農(nóng)歷。二十四節(jié)氣和春節(jié)等節(jié)日均為這時(shí)確立的。與之相似的還有元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等等。

三． 盧宅與雅溪盧氏簡(jiǎn)介：

盧宅位于浙江東陽(yáng)，是雅溪盧氏自宋代移居?xùn)|陽(yáng)后的住宅地。雅溪盧氏為鄉(xiāng)間大戶(hù)，在明清兩代出了大量科舉人才，從而大富大貴；其于東陽(yáng)的盧宅也隨著家族的擴(kuò)大而不斷擴(kuò)大，并最終達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。盧宅被譽(yù)為民間故宮；現(xiàn)在亦流傳著：“北有故宮，南有盧宅”的說(shuō)法?？梢?jiàn)盧宅在建筑和文化傳承上的地位。目前盧宅位于東陽(yáng)市中心，汽車(chē)東站邊上。

盧宅是目前為止江南地區(qū)保存最為完整的古代建筑群,同時(shí)也是盧氏宗族文化重要的載體。南宋初,以周姜太公為始祖的盧氏后裔遷居至此,《雅溪盧氏家乘》記載,“吾盧氏系出姜姓齊太公之后,至文公子高之孫,因助齊桓公登基有功,受封食采于盧,遂以封之地盧為氏?！鼻О倌陙?lái),盧氏重禮樂(lè),興宅第、樹(shù)立了極有自身特點(diǎn)的宗族文化,這其中突出體現(xiàn)在建筑、盧氏家族意識(shí)以及特色的民俗文化。

綜上所述，盧氏是一方極為傳統(tǒng)且歷史悠久的地方豪門(mén)；經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的歷史沉淀，遺留著不少風(fēng)俗和宗族文化，這其中自然包括其獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日文化。因此，本文將以盧宅為例，簡(jiǎn)要分析農(nóng)耕文明在雅溪盧宅傳統(tǒng)節(jié)日中的體現(xiàn)。

四． 農(nóng)耕文明在雅溪盧家傳統(tǒng)節(jié)日上的體現(xiàn)：

本人祖籍浙江東陽(yáng)，也曾探訪(fǎng)過(guò)東陽(yáng)盧宅。本段落主要基于對(duì)盧宅周邊人士的采訪(fǎng)，以及一些文獻(xiàn)資料。

1. 春節(jié)祭祀：

春節(jié)是盧宅一年中最重要的節(jié)日。與其他地方一樣，人們會(huì)貼春聯(lián)，放鞭炮，吃年夜飯等等。但同時(shí)，盧家人會(huì)進(jìn)行盛大的祭典，這在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“謝年”。祭禮的地點(diǎn)為盧家大祠堂；祭禮要選用上好的八仙桌，材質(zhì)也是東陽(yáng)紅木。桌子正對(duì)明堂擺放。

主持祭禮的族長(zhǎng)等人在禮儀開(kāi)始前要沐浴更衣，以示虔誠(chéng)。祭祀的福禮，即食物，以豬肉為主。盧家人會(huì)在桌上擺上豬頭、豬尾巴以及用來(lái)代替豬身子的糯米腸（在豬腸子里灌入糯米再烹飪）。其中豬頭上要插上一對(duì)筷子以代替香。除豬肉外，亦會(huì)擺上雞肉、米飯、楊梅、饅頭以及酒等食物。

在一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，家中族長(zhǎng)會(huì)點(diǎn)燃香燭，然后跪拜，燃燒紙錢(qián)并燃放炮竹，以此來(lái)祈求第二年風(fēng)調(diào)雨順。這一過(guò)程被稱(chēng)為迎接神佛，即將天上的神仙請(qǐng)下來(lái)享用福禮。在神佛進(jìn)食的時(shí)候，全族人不得動(dòng)彈，尤其不能觸碰那張擺放著祭禮的八仙桌。

在靜默等待幾分鐘后，家里 人會(huì)準(zhǔn)備開(kāi)始把神佛送回去。在送佛的時(shí)候，盧家人會(huì)往姜太公的雕塑上的腳上潑水，因?yàn)樵跂|陽(yáng)那兒有潑的水越高，來(lái)年福氣越旺的說(shuō)法。姜太公即為盧家祖先，他的十一世孫高傒因輔佐齊桓公登基有功而被分封盧邑，他的后代即以封地為姓氏。

在此之后則是年夜飯；而年夜飯后家中長(zhǎng)輩會(huì)給小輩發(fā)壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)需用紅包包起來(lái)并放在床頭，以此來(lái)驅(qū)散邪惡，保佑平安。其后則是守歲，放鞭炮等傳統(tǒng)活動(dòng)，與其他地方類(lèi)似，均為驅(qū)散年獸，祈求豐收作用，因此不再一一敘述。

2. 元宵燈節(jié)：

每逢元宵，盧宅村人均會(huì)鬧燈，這一傳統(tǒng)也延續(xù)至今；現(xiàn)在元宵去盧宅，那兒依舊有著燈節(jié)的傳統(tǒng)。明清時(shí)代，盧家后裔盧格曾作詩(shī)感嘆元宵燈會(huì)的熱鬧非凡，詩(shī)名為《元宵》：

連朝風(fēng)惡雨,今日喜新晴未論夜燈好,初看春月明。金吾應(yīng)馳禁,玉漏莫傳更,歲歲長(zhǎng)如此,光陰不負(fù)生。

具體而言，鬧燈可分為兩部分：其一為迎龍燈，其二為掛花燈。迎龍燈是盧宅每年元宵必定舉辦的活動(dòng),由村中龍燈會(huì)組織,每家每戶(hù)都參與其中。龍燈由龍頭、橋燈和龍尾三部分組成,龍頭一般有龍燈會(huì)負(fù)責(zé),龍頭制作精美,由雕刻好的龍頭骨架配飾以彩色蠟燭燈籠編制而成,龍氣度不凡,口含寶珠,背面插書(shū)面族旗,相當(dāng)威武。

龍身則由橋燈連接組成。到了夜晚,數(shù)百條橋燈連在一起,看上去蜿蜒綿長(zhǎng),宛如一條巨型游龍。迎龍燈時(shí),每家每戶(hù)都在家門(mén)口擺上香案祭品,等待龍燈到來(lái),族人認(rèn)為龍頭入自家宅院能給來(lái)年帶好好運(yùn),龍頭到時(shí)齊放鞭炮,并給予紅包。

就日期而言，十五日晚上是迎龍燈活動(dòng)的高潮,十六號(hào)晚是迎龍燈節(jié)的最后一天,龍燈出迎以驅(qū)趕瘟神,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,一直到四更添,龍燈歸村,以龍頭落地為大吉。

掛花燈這一活動(dòng)則起于明代中期，花燈種類(lèi)眾多：羊角燈、料絲燈、羊皮燈、燒珠燈、玻璃燈、竹絲燈、白紗燈等一應(yīng)俱全。燈的形狀也可分為四角形、六角形、八角形、球狀、單層、雙層等等?；魬覓煊诒R宅各個(gè)廳堂中，五顏六色，色彩繽紛。

3. 清明節(jié)祭祖：

盧宅在清明節(jié)有“搶青”的習(xí)俗,清明日天未亮?xí)r,有牛的家庭紛紛牽牛處欄,趕牛上山,搶吃青草。孩子們則用柳樹(shù)皮做成喇叭,并大肆吹奏。族人們會(huì)開(kāi)玩笑地稱(chēng)呼這些孩子為“看牛敗家”。

之后便是清明祭祖儀式,舊時(shí)祭祖往往合族行祭,打開(kāi)祠堂門(mén),殺雞宰羊,相當(dāng)隆重。在新中國(guó)成立后，清明祭祖習(xí)俗多改為墓祭,祭祀當(dāng)日農(nóng)家荷鋤負(fù)筐,給墓填涂,也可用手,大人小孩都必須往祖先墳?zāi)股嫌H手添一把新土、標(biāo)上紙錢(qián)、拱祭品、焚香,向先人說(shuō)出來(lái)年的愿望,求得他們的護(hù)佑,然后便是燃放鞭炮。寓意希望先人日子也能過(guò)得紅火。

4. 端午節(jié)：

在每年的端午節(jié)，盧宅都有包粽子的風(fēng)俗,這一天,出嫁的女兒要回到娘家,女婿也要跟著回來(lái),看望岳父岳母,并帶上雞肉豬肉也等禮品孝敬岳父岳母。端午一般從初四開(kāi)始,于初五中午結(jié)束,初四又被稱(chēng)為“端午先日”,這一天,家家門(mén)上懸掛首蒲、艾條用來(lái)辟邪除惡。還有的在室內(nèi)外噴賽雄黃酒來(lái)驅(qū)邪的習(xí)俗。

5. 中秋節(jié)：

每年的中秋節(jié)，子女必須帶上月餅回父母家,晚上在一起吃團(tuán)圓飯,賞月。

6. 重陽(yáng)節(jié)：

在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,盧宅盛行等高,族人只要有時(shí)間,便會(huì)爬上附近最高的山頭,因此這一天離盧宅最近的地方東帆峰便成了族人最?lèi)?ài)去的地方,他們?cè)谶@里登高望遠(yuǎn),鳥(niǎo)瞰整個(gè)盧宅。

五． 總結(jié)：

綜上所述，盧宅在春節(jié)、元宵、清明、端午等節(jié)日的慶典中包含了不少農(nóng)耕文明。其中最主要的自然是通過(guò)祭典等方式，希望老天爺? ??佑一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的一年。這是因?yàn)楸R家雖是一方豪門(mén)，且在朝中有權(quán)有勢(shì)；但歸根結(jié)底依舊是以佃租和種植為主的鄉(xiāng)間大戶(hù)。

因此農(nóng)業(yè)收成和農(nóng)耕文明流淌在盧氏一族的血液里。而這亦是我們中華民族的一個(gè)縮影。中國(guó)歷史中，無(wú)論何時(shí)何地都有著像盧氏這樣的家族，比如巍山趙氏，也是我的宗族，桂坡李氏等等；更別說(shuō)其余那些佃戶(hù)和農(nóng)民了。

這些人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)均為農(nóng)業(yè)耕作。而農(nóng)業(yè)亦是我們自近現(xiàn)代化之前最大的國(guó)民收入來(lái)源。因此農(nóng)耕文明會(huì)體現(xiàn)在任何中國(guó)文化中，包括傳統(tǒng)節(jié)日慶典。

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