導讀：為什么運城是山西人文歷史和旅游資源最豐富的城市？ 一、為什么運城是山西人文歷史和旅游資源最豐富的城市？ 二、什么是旅游資源？ 三、人文旅游資源是怎么分的？ 四、人文景觀和自然景觀有什么區(qū)別？ 五、除了美麗的大草原，內(nèi)蒙古的歷史人文景觀有哪些？

一、為什么運城是山西人文歷史和旅游資源最豐富的城市？

去過山西兩次，總的時間大概是將近兩個月，都是慢慢去探方文物古跡。十年前去的是太原、大同和平遙，去運城是去年， 同時還去了晉城、高平、定襄、五臺山、平遙、臨汾、侯馬、曲沃、襄汾、屬于運城的芮城。說運城是中國人文歷史最為豐富的城市之一是毫無問題的，但如果不用之一，而直接用最，就未必妥當了。

僅僅就山西而言，無論是地上的古代文物和建筑，還是地下的文物，現(xiàn)在都不能說真正清楚了，很可能在某些偏僻鄉(xiāng)村的古建筑，人們還沒有發(fā)現(xiàn)或意識到它的文物價值，甚至不能判斷其年代。地上的文物還好說，地下的文物就更難說了，作為中國古文明的發(fā)源地之一，山西各地今后會出土怎樣的文物，誰能說得準？

其實，晉城、長治、晉中、大同、太原、臨汾等地的人文歷史和旅游資源都很豐富，提問的朋友沒有必要用這么絕對的詞來表達。

二、什么是旅游資源？

如果寬泛一點說，世界上的萬事萬物包括自然，精神世界，以及人類這個群體，都是旅游資源。

旅游是人類的一種活動，一按照原來的定義，人類從一個地方到另外一個地方去活動，然后經(jīng)過幾個小時的駐留，便可以稱之為旅游?，F(xiàn)在對于旅游的定義則會更加的寬泛，也更加的合情合理，即便是人的身體不動，但是心已經(jīng)走向遠方，也是可以作為旅游的一種方式來存在。

旅游的資源具象來說就是我們所常見的城市鄉(xiāng)村，山岳湖泊，溪流森林，以及天地日月，天文地理，歷史遺產(chǎn)，文化風俗民情等等等等。但是這只是旅游的資源，相比于旅游的產(chǎn)品以及產(chǎn)業(yè)，還是有一個非常大的區(qū)別，之間相隔的距離也是很遙遠的。

總之，資源概念上的旅游是一個無所不包，一切通吃的概念。萬事萬物皆可以作為旅游的資源。據(jù)聯(lián)合國旅游組織統(tǒng)計，世界上有超過140多個行業(yè)與旅游有關(guān)。這還是直接的聯(lián)系，如果按照業(yè)界的聯(lián)系，應該說世界上所有的學科，在一定程度內(nèi)都可以與旅游發(fā)生某種關(guān)系。因此，它們也是可以作為旅游資源來出現(xiàn)。

如下圖，一個地方美女多，也是一種獨特而稀有的旅游資源。

在我認為，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要分為自然景觀資源和人文景觀資源。

自然景觀資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、< a href='/jingdian/26126' target=_blank>海灘、溫泉、氣候等。人文景觀資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風情、現(xiàn)代建設(shè)、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂等。自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀光、休息療養(yǎng)、娛樂體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構(gòu)成旅游資源。 地文景觀類——山岳形勝、巖溶景觀、風沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現(xiàn)象和地貌類型等。

水域風光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等

生物景觀——森林、草原、珍稀樹種、奇花異草、珍禽異獸

氣候與天象景觀——適宜于避暑避寒療養(yǎng)治病的氣候及特殊的天象景觀，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現(xiàn)頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。

人文旅游資源：是指能夠吸引人們進行旅游活動的古今人類所創(chuàng)造的物質(zhì)實體或以其為載體的神話傳說、名人軼事等。

歷史文物古跡——歷史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習俗風情、節(jié)日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源：主要包括兩類，一類是參觀游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫、楹聯(lián)、碑刻等； 另一類是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營造的宗教活動場所。如各種宗教的神職人員布道求法，現(xiàn)代旅游者中也有大量專為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀的。

城鄉(xiāng)風貌：具有視覺形象的歷史文化名城、獨具特色的現(xiàn)代都市風光，具有清新質(zhì)樸的田園風光、古鎮(zhèn)村落等。

現(xiàn)代人造設(shè)施：富有特色、具有規(guī)模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設(shè)施。

我是@西北旅游圈 ，專注于大西北深度旅游，關(guān)注我免費獲取西北旅游路線和定制化旅游。

三、人文旅游資源是怎么分的？

想知道人文旅游資源都有哪些嗎，小編帶大家了解一下人文旅游資源的八個分類。

1、歷史遺跡類，包括古人類遺跡、古都、古戰(zhàn)場遺跡，名人遺跡、近現(xiàn)代重要史跡等。

2、古建筑類，包括長城、城墻、宮殿、運河、橋、民居、堤坊、坊、闕等。

3、古代陵墓類，包括帝王陵墓、懸棺葬、崖葬、紀念性陵墓等。

4、城鎮(zhèn)類，包括歷史文化名城、小城鎮(zhèn)、現(xiàn)代化 大都市等。

5、古典園林類，包括景觀園林、私家園林、皇家園林等。

6、宗教文化類，包括各類宗教的文化與建筑等。

7、社會風情類，包括民俗、飲食文化等。

8、音樂戲劇類，包括各地流行音樂和地方戲等。

四、人文景觀和自然景觀有什么區(qū)別？

人文景觀和自然景觀是有區(qū)別的，人文景觀是通過想像而刻意做出來的，有點生硬和單一的感覺，自然景觀感覺很隨意，使人想象力豐富，我們在旅游景點經(jīng)常能看到人文景觀和自然景觀組合起來的景像，例如：

人文景觀

人文景觀

自然景觀

自然景觀

西安市大雁塔廣場音樂噴泉就是人文景觀，在晚上的燈光下顯得特別壯觀、美麗。

你好！很高興回答您的問題。我們知道旅游景觀多種多樣，大類分為自然的和人文的。

自然景觀。①定義：自然景觀是指自然界中各種事物和現(xiàn)象的自然美。②功能：讓觀賞者有放松身心的美感體驗。

人文景觀。①定義：人為因素構(gòu)成的具有欣賞價值的景觀。②功能：為旅游者提供藝術(shù)美和社會美的審美情趣。讓人們在人為改造的設(shè)施中獲取歡樂，在遺跡中獲取知識。③人文景觀是旅游地人民的精神面貌、文化氣質(zhì)、風俗習慣的體現(xiàn)。

自然景觀人文景觀都各有特色，現(xiàn)在大多數(shù)景區(qū)都把它們結(jié)合起來發(fā)展，以吸引更多的游客。

以上就是我的全部見解，感謝閱讀！

五、除了美麗的大草原，內(nèi)蒙古的歷史人文景觀有哪些？

除了美麗的大草原，內(nèi)蒙古的歷史人文景觀有哪些？內(nèi)蒙古有呼倫貝爾草原、科爾沁大草原 、錫林郭勒大草原 、烏蘭察布大草原 、鄂爾多斯大草原、烏拉蓋等六大草原。除了這些美麗的大草原，內(nèi)蒙古還有大量的歷史人文景觀。下面整理一些，供參考。

1、成吉思汗陵，坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上。成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花。正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米。后殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個大供臺，臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

2、元上都遺址，位于正藍旗上都鎮(zhèn)東北約20公里處的金蓮川草原上。元上都是世界歷史上最大帝國元王朝的夏都，是元太祖成吉思汗之孫忽必烈于公元十三世紀中葉在中國北方? ??原上建立的都城，與元大都（今北京市）共同構(gòu)成元朝兩大首都，是當時中國乃至世界的政治、經(jīng)濟、軍事及文化中心，被稱為“世界的心臟”、“世界的中心”，是一座國際性大都會，曾與巴黎、羅馬等大都市聞名于世。

3、喀喇沁王府，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn)，始建于康熙十八年（1679年），距今已有300多年歷史，是內(nèi)蒙古建成年代最早，建筑規(guī)模最大，規(guī)格等級最高，現(xiàn)狀保存最完好的蒙古王府，具有重要的歷史、文化、科學價值。

4、貝子廟，位于錫林郭勒盟錫林浩特市貝子廟街額爾敦陶力蓋敖包山南坡下，貝子廟街與額爾敦路交匯處。始建于清乾隆年間，歷經(jīng)七代活佛精修而成，是錫林郭勒盟重要的藏傳佛教寺廟，在寺廟建成后的百余年間，這里成為周邊蒙古族牧民朝拜的主要場所，香火極盛。寺內(nèi)存有大量的反映蒙古民族歷史和生活的壁畫，以釋迦佛像為主的圖畫雕塑、泥塑、佛像數(shù)量眾多，多數(shù)為銅質(zhì)佛像，還有不少純金銀的佛像。

5、庫倫三大寺，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)庫倫旗駐地庫倫鎮(zhèn)中部。庫倫是17世紀建立的古城。城內(nèi)依北高南低的斜坡分層建筑有壯觀的三大寺：興源寺、福緣寺、象教寺。庫倫旗是清代內(nèi)蒙古唯一實行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。興源寺是旗政教中心，福緣寺為財政中心，象教寺為-住所。三大寺建筑具有蒙藏漢文化相結(jié)合特色，有較高的歷史、科學和藝術(shù)價值，并有深刻的民族文化內(nèi)涵。

6、呼和浩特大召寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。大召始建于1578年(明萬歷六年)，距今已有四百余年歷史。其建筑從南到北，依次為山門，天王殿，菩提過殿，經(jīng)堂，佛殿，九間樓以及東西配殿組成，是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物，是研究蒙古族歷史的珍貴資料。

7、代來城，位于內(nèi)蒙鄂爾多斯市東勝區(qū)柴登鎮(zhèn)城梁村。代來城建在山口沖要之地，漢承秦制，400年間，代來城應一直發(fā)揮著相同的作用。十六國后期，代來城再次復興，以朔州的名號雄踞北方。

8、哈民忙哈遺址，位于通遼市科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東偏南約30公里、南距通遼市約60公里的史前聚落遺址。? ??發(fā)掘，共清理房址43座、灰坑38個、墓葬6座、環(huán)壕1條，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遺物近千余件。填土含少量陶片、動物骨、蚌殼及零散人骨等。

9、清公主府，位于呼和浩特市新城區(qū)公主府街。府第共5進，有過廳、大廳和內(nèi)院，門前立照壁，東部有假山、池沼。據(jù)抄本《公主府志》載，府中先后居住順治第四女靜宜公主、多爾袞的曾外孫女和碩格格、康熙第六女夠恪靖公主。府第舊址雖經(jīng)多次改筑，但依稀可見其舊的格局。

10、紅石崖寺，位于烏蘭察布市卓資縣紅召鄉(xiāng)。因其主體石崖天然形成似金龜造型，主色調(diào)呈暗紅色而得名。主要建筑有大雄寶殿、天王殿、財神廟、七星寶塔、鐘鼓樓、牌樓、蒙古包群等。

11、靈巖寺，位于豐鎮(zhèn)市東北隅北山（原稱留云山）的東側(cè)懸崖下。光緒三年（1877年）建，牛王廟原正殿、樂樓、廟門、僧舍、碑刻和雕欄都在20世紀60年代末被拆毀，現(xiàn)在遺留部分有靠山建筑的禪房2間，形壁和2座木構(gòu)牌坊保存較為完整。

12、美岱召，位于包頭市以東80公里，始建于明朝慶隆年間，是一處罕見的集寺廟、王府與城池為一體的建筑。

還有包頭妙法寺、昭君城、奈曼旗蒙古王府、五塔寺、呼和浩特清真大寺等等一大批歷史人文景觀。

Hash:3a832fb6dc98ee218e2ad3e42359ab0719190aab