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去旅游,西藏和云南你會選哪個?

導讀:去旅游,西藏和云南你會選哪個? 夏天想去江西旅游,去哪里更好玩?

說實話云南和西藏我都去過了,其中云南去過十幾次,基本都走一遍甚至幾遍,而西藏自駕過,G317、G318線都走過,那時路不好走,在通麥天險遇到困難,冒著生命危險通過,最后青藏線回來。

如果現在選擇我還真的猶豫了一下,因為今年還有一次去云南的想法,而去西藏已經好多年前的事情,除了西藏其實我還多次去川西藏區(qū)、青海藏區(qū)和甘南,藏區(qū)應該非常熟悉了,但我對西藏的感覺反而不如川西藏區(qū),我認為最好的風光在川西,而最原始民族風情一點不差,西藏旅途勞頓,除了匆匆而過,不如去認識人少的藏區(qū)深入一了解民情風俗。

而云南之所以喜歡去,是那里的各種少數民族文化,還有獨特的飲食,除了交往與交流相對容易,我更容易找到比較小眾文化內涵,找到古樸與自然的和諧。

雖然云南去過多次,但樂此不疲,西藏也是還要去的,那里還缺自己一次珠峰、一次大北線、一次新藏線自己啊!

夏天想去江西旅游,去哪里更好玩?

旅游方針決定旅游路線和景點的選擇,看你是想要去城市里品嘗地道美食、游覽具有一定歷史的人文景觀,還是想游歷名山大川,以體會自然風光為主。

帶著小朋友的話建議還是以城市路線為主,一跋山涉水會比較累、而且潛在的風險比較大,如果是前者的話,南昌一個城市就可以完全滿足你的需求啦。

下面列舉幾個南昌最著名的景點:

1.滕王閣

江南三大名樓之首 ,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸,始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而流芳后世。

唐貞觀十三年(公元639年),唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封于山東滕州,為滕王。他于滕州筑一閣樓名曰“滕王閣”(已被毀)。唐顯慶四年(公元659年),滕王李元嬰調任江南洪州(今江西南昌)都督,因其思念故地滕州,修筑了著名的“滕王閣”。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為后人熟知,成為永恒的經典。2.繩金塔

繩金塔,位于江西省南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側,原南昌城進賢門外,始建于唐天祐年間(公元904~907年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一只,內有金繩四匝,古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮(zhèn)火”、“降蛟”字樣),還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因此而得名。繩金塔古樸秀麗,具有中國江南建筑的典型藝術風格,自唐代始建至今,已有1100多年的歷史,是歷史信息的載體,是古代中國勞動人民智慧的結晶。繩金塔素有“水火既濟,坐鎮(zhèn)江城”之說,是南昌人的鎮(zhèn)城之寶。

3.佑民寺

佑民寺,中國古代著名寺廟,佛教禪宗“洪州禪”的發(fā)源地,坐落于江西省南昌市東湖區(qū)民德路181號。寺廟始建于南朝梁天監(jiān)年間(502-519年) ,原為豫章王蔚綜之師葛鱘之私宅,因“鎮(zhèn)蛟龍”捐獻為寺。唐大歷年間,禪宗高僧馬祖道一來寺說法,信徒云集洪州,形成“洪州禪”,佑民寺(時稱“開元寺”)成為當時江南的佛學中心。后亦不斷有新羅僧人慕名前來入寺修行,佑民寺的宗風心法被傳播至朝鮮半島、日本等地。此后佑民寺時毀時修,先后易稱過承天寺、能仁寺、永寧寺等名。佑民寺于1957年被列為全國重點文物保護單位。1986年9月以來,逐步重建,至1991年初,山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、鐘樓相繼竣工,延僧開放,香火頗盛。南昌“三寶”(佑民寺銅佛、鐘鼓樓銅鐘、普賢寺鐵象)中僅存的銅鐘(南唐鑄,重100 64斤)現置于鐘樓內,近代南昌民謠有云:“江西窮又窮,還有三萬六千銅”,即是指此。佑民寺歷代香火鼎盛,享譽東亞、東南亞。從佑民寺發(fā)端的“洪州禪”,是與石頭宗并列的唐代禪宗兩大派系之一,并開啟了后世的臨濟、溈仰、楊岐、黃龍等佛教宗派。

地道小吃方面,有以下幾個美食集中的重點區(qū)域:

1.繩金塔食街

2.蘇圃路

3.建德觀

4.船山路

具體餐廳可以多查詢攻略以及咨詢當地居民。

值得注意的是江西菜口味普遍重鹽重辣,挑選餐廳以及點菜的時候要多考慮自身狀況,也可以提前準備一些腸胃方面的藥以備不時之需。

我是小小莎,一個熱愛旅行的人。

也因為機緣巧合,成為了一名環(huán)球旅游博主。

想要與你分享關于旅行、關于時尚、關于生活,關于我的故事。

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