試論述宗教文化對我國古代建筑的影響,對于當(dāng)
價值一詞原是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的詞匯,后來引入了哲學(xué)范疇。價值在有關(guān)哲學(xué)和美學(xué)方面已經(jīng)有相對深入地研究,然而很少有人將其與設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。通過研究可以發(fā)現(xiàn)價 值這一哲學(xué)概念,在影響建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)的各因素中發(fā)揮著很大的作用。 在建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)中會受到眾多因素的影響,很多學(xué)者和設(shè)計(jì)工作者已經(jīng)對設(shè)計(jì)中的諸因素進(jìn)行了大量的分析和研究。然而,卻很少有相關(guān)的研究將“價值”獨(dú)立的 作為對建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)的影響因素進(jìn)行整理和系統(tǒng)分析。筆者認(rèn)為,建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)本身甚至很多包括美學(xué)和設(shè)計(jì)潮流發(fā)展變化的原因分析起來都可以歸結(jié)到價值的 因素。然而,在以往的研究中,這一因素卻往往被忽視。 本文結(jié)合美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)中價值觀作用的相關(guān)理論,將“價值”這一心理因素與其他設(shè)計(jì)因素進(jìn)行結(jié)合,運(yùn)用立體的思維模式進(jìn)行分析。系統(tǒng)的分析了 價值因素對于設(shè)計(jì)的主體——人的主觀思想上的作用,以及對設(shè)計(jì)中其他客觀因素的影響。通過對我國當(dāng)代建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)中價值因素的分析,旨在研究其中的聯(lián) 系,揭示出一段時期內(nèi)我國設(shè)計(jì)領(lǐng)域可能會普遍存在的問題。通過跨專業(yè)跨領(lǐng)域的廣泛調(diào)研與合作,提出全新的觀念和思考角度。這對我國當(dāng)代的設(shè)計(jì)理論發(fā)展是有 積極意義的,或許從某種程度上可以找到我國當(dāng)代建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。為我國當(dāng)代建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)的理論發(fā)展和實(shí)踐提出建設(shè)性的意見和建議,并期望這些意 見和建議能夠?qū)Νh(huán)境設(shè)計(jì)的理論發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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