歷山風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)
歷山風(fēng)景區(qū)納九州俊秀,云瀑溪澗冠絕古今;匯四海奇麗,澗山林海,異彩紛呈,是山西省十四個(gè)重點(diǎn)旅游區(qū)之一。清代詩(shī)人張爾墉游歷山時(shí),曾留下美好的詩(shī)篇《登歷山》:“古帝躬耕處,千秋跡已迷。舉頭高山近,極目亂峰低?;ㄩ_(kāi)聞?dòng)膹剑曔^(guò)遠(yuǎn)溪。黃河遙人望,天際一虹霓?!睔v山風(fēng)景區(qū)已開(kāi)發(fā)有舜王坪、皇姑幔、獼猴源、迎客松、白云洞、東峽、西峽、山迪巖、下川遺址七大景區(qū)一百多個(gè)主要景點(diǎn),景觀類(lèi)型各有特色。 歷山地處石英砂巖和石灰?guī)r結(jié)合部,具有獨(dú)特的喀斯特地貌特征。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年河流的變遷升降,形成了眾多的溶洞和地下巖溶奇觀。在這溶洞群中,最為壯觀的要數(shù)白云洞。
白云洞的形成距今約4億多年,是我國(guó)北方第一個(gè)規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉的天然大溶洞,是我省洞穴旅游的一張王牌景點(diǎn)。下面,請(qǐng)大家隨我進(jìn)洞參觀。已初步探清洞深2000多米,最高處27米,最寬處30米。洞中有洞,時(shí)開(kāi)時(shí)合,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),洞中形態(tài)各異的鐘乳石,組成了千姿百態(tài)的巖溶景觀:大家看,這是笑靨如花的“童子迎賓”,這是垂涎三尺的“盜金神龜”,這是精美別致的“玲瓏寶塔”、形象逼真的“駱駝仙人”,這是風(fēng)景秀麗的“江南小景”。請(qǐng)大家再隨我往里走,里邊還有栩栩如生的“歷山三寶”等四十多個(gè)景觀。洞內(nèi)滴水成音,余音繚繞,漫步其中,仿佛進(jìn)入一座藝術(shù)雕塑的宮殿。洞內(nèi)的穴球是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的穴球,有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。 龍翻訕西北部的百丈絕壁上,有一塊像戲臺(tái)狀的巨大平臺(tái)。石頭上自然形成有大片如鮮血的斑痕,這就是歷山的百景之一斬龍臺(tái)。
相傳,舜耕歷山時(shí),風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人們安居樂(lè)業(yè)。有一年旱魃作怪,久旱無(wú)雨,禾苗干枯,舜急命小龍細(xì)雨潤(rùn)地,而小龍因與懷姑相約,違背舜令,急施暴雨,造成山洪暴發(fā),將一個(gè)完整平坦的歷山?jīng)_得千溝萬(wàn)壑。舜王因此發(fā)怒,在此將小龍斬首。
為教育后人“做甚務(wù)甚”,所以舜帝讓那斑斑血跡常存不沒(méi)以示后人。 滴奶泉為舜王坪頂萬(wàn)丈石崖邊的一眼泉,水量雖不算太大,但一年四季都從不間斷,傳說(shuō)為娥皇擠奶的地方。至今還流傳著“娥皇擠奶大節(jié)頭,高山頂上水長(zhǎng)流”的動(dòng)人故事。這里的水質(zhì)甘甜,人們到坪上,都要爭(zhēng)著喝幾口,或者給家人帶幾瓶,傳說(shuō)能治百病,當(dāng)?shù)匕傩站粗吧袼薄?br>舜,名重華,史稱(chēng)虞舜,炎黃聯(lián)盟首領(lǐng)。為中華民族傳說(shuō)中的三皇五帝之一。據(jù)《史記》記載:“舜生于蒲阪(今永濟(jì)市),漁于獲澤(今陽(yáng)城縣),耕于歷山”。歷山舜王坪上至今還遺存有舜王廟。
舜作為原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)度過(guò)程中部落聯(lián)盟首領(lǐng),積極為民請(qǐng)命,以仁義治天下,以德服天下,愛(ài)民如子,一生獻(xiàn)身治水事業(yè),他的功德世代傳誦,在百姓中有口皆碑。歷代帝王每每以功德自比于舜,給舜頭上加上了耀眼的光環(huán),給舜的身上蒙上了神秘色彩。而廣大群眾出于對(duì)明君的渴望,也把舜帝加以神化。久而久之,舜從部落首領(lǐng)上升為帝,上升為舜王,上升為神,留下了美好的傳說(shuō)和不朽的豐碑。舜當(dāng)年又是怎樣成為首領(lǐng)的呢?傳說(shuō)堯生有七男二女,合稱(chēng)九子,他覺(jué)得七個(gè)男兒中沒(méi)有一個(gè)是理想的治水人物,于是外出訪賢。在歷山頂上,他見(jiàn)到了正在耕地的舜。舜耕地時(shí)手持皮鞭卻不打牛,而是在犁杖的扶手上掛個(gè)簸箕不時(shí)的敲打,牛聽(tīng)到敲打簸箕的聲音,就不停地向前拉,這給堯留下了深刻的印象,他感到舜是一個(gè)善良的、愛(ài)惜民力的人。經(jīng)過(guò)三年的考察,他看到舜耕治的地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,一派太平盛世的景象。在?
?山頂上他聽(tīng)到舜彈的五弦琴,口唱《南方》:“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之溫兮,南方之時(shí)合兮,可以彰吾民之財(cái)兮?!北磉_(dá)了他治理天下的壯志。堯便下決心,廢九子而讓賢于舜,并讓兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給了舜。后人為紀(jì)念舜王,便把他當(dāng)年耕治的這個(gè)地方叫做舜王坪。 下川村,下川古人類(lèi)文化遺址,是我國(guó)考古發(fā)掘的舊石器時(shí)代晚期后一階段以細(xì)石器為主要特征的一處石器文化遺址。主要分布在以歷山下川為核心,縱橫二三十公里的山岳地帶,面積4.8萬(wàn)頃,以下川富峪圪地區(qū)地層保存最完整,遺存最為豐富。經(jīng)科學(xué)家測(cè)定距今1.6萬(wàn)至2.3萬(wàn)年。下川文化遺址的細(xì)石器,代表了舊石器時(shí)代石器制作技術(shù)的最高水平,舊石器時(shí)代晚期,下川文化的主人們過(guò)著狩獵為主,采集為輔的經(jīng)濟(jì)生活,自豪地走在人類(lèi)先進(jìn)隊(duì)伍的行列,成為石器文化的佼佼者。下川遺址的發(fā)掘不僅證明了早在2萬(wàn)年前這個(gè)地方就有人類(lèi)的生存活動(dòng),而且為細(xì)石器工藝傳統(tǒng)的起源與發(fā)展提供了主要的科學(xué)依據(jù)和資料。下川遺址在考古史上有極為重要的價(jià)值,備受中外科學(xué)家、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家的青睞。1986年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為歷山風(fēng)景區(qū)的主要古人文景觀之一。
隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,下川人將復(fù)制一批古人類(lèi)的生活、生產(chǎn)場(chǎng)所,辦古人類(lèi)出土文物展覽,建歷山博物館、動(dòng)植物繁殖場(chǎng),供游人觀賞、游覽。
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