導讀：旅游景點論文1500字開頭「關于旅游的論文1500字」 急求一篇中國某一個著名旅游景點認識和感受的文章 1200——1500字之間，好的話 懸賞多 100分哦 親 關于旅游資源的論文的開頭 遵義的旅游景點分析的作文開頭 誰幫我寫一篇有關興寧旅游的小論文（1500字左右），內容包括興寧的風土人情(略寫），旅游景點（詳寫)。 求一篇中國旅游景點的論文

急求一篇中國某一個著名旅游景點認識和感受的文章 1200——1500字之間，好的話 懸賞多 100分哦 親

暑期黃山行有感

早就聽到有關黃山的評價：五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。據說,這是明代旅行家、地理學家徐霞客在游遍了祖國的山山水水后得出的結論。在他的眼里,黃山集名山之長：泰山之雄偉,華山之險峻,衡山之煙云,廬山之飛瀑,雁蕩之靈巧,峨眉之秀麗,黃山無不兼而有之。有“天下第一奇山”之稱。黃山可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，并以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪絕著稱于世。

有傳說,自從盤古開天地,造就了黃山,由于其險峻,只有善于攀爬的金絲猴來游。過了若干年后,才來到了人。第一個來者是黃帝,黃山才命了名,這是黃山名稱的由來。黃山群峰林立,黃山有72峰,或崔嵬雄渾,或峻峭秀麗,布局錯落有致,渾然天成。以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向四周鋪展,跌落為深壑幽谷,隆起成峰巒峭壁。

種種傳說與評價,更加深了對黃山的向往。帶著幾分興奮與好奇,乘著去寧波的機會,與朋友的友人一行十八人參加旅行團,專程從浙江寧波乘巴士長途跋涉來到安徽黃山,開始了三天的黃山觀光之旅。

我們當天抵達后,我們先去漂流,晚上住在黃山腳下的云海樓酒店。第二天清晨,吃過早餐,開始上山。先是乘旅行車沿盤山公路上行，當我們的客車在蜿蜒曲折的山路上盤旋前進，真佩服司機先生那熟練的駕術，看著滿山的綠色蒼翠的樹木，感覺好極了，當我的耳朵時而感覺到了耳鳴，就知道已經在海拔幾百米的高度了。從側窗往遠處眺望，云霧繚繞，仙境般的意境如今浮現在眼睛，幸福感頓然而生。遠處的山巒，雄偉壯觀；妖嬈的云霧，變幻莫測；無數的奇松怪石，千姿百態(tài)，美不勝收。我俯視，我眺望，我環(huán)視，我定睛，此刻就感覺到眼睛不夠用的了。不知不覺已經到達黃山口，我們再乘坐纜車上山。上了纜車，才覺得生命的微薄，第一次體會到了自己的渺小。我們在纜車上好像飛起來一樣，耳膜漲了起來，心跳也加快了，一會飛到云里，白茫茫的一片什么也看不見，一會飛出來，映入眼前的一座座山峰環(huán)繞，個個相連，奇峰羅列形態(tài)各異；云在半山腰環(huán)繞，樹立于山巒間，能俯視看到遠處的云層。一路往上欣賞黃山的美景，只感覺身在仙景中。

上山時,天氣晴朗,但是過了遂道能見度并不很好,天空中似有? ??層淡淡的薄霧,遠處起伏的山巒背景襯著些灰色,景物不夠清晰真可見。當時,在電視中看到過黃山的云海,虛無縹緲,很壯觀,很有些仙境的感覺。聽導游說運氣好的話可以看見云海，但云海必須在一定的溫度、濕度條件才能形成,一年中沒有幾次。我們沒有趕上,很遺憾。下了纜車映入眼簾的是一幅幅如詩如畫的人間美景。面對黃山大自然的杰作,令人稱嘆,大家以驚奇的目光注視它,欣賞它,不由得贊嘆造物主的神奇!

黃山之美,是一種無法用語言來表述的意境之美,有著讓人產生太多聯想的人文之美；黃山之景時時變換，景色千變萬化，稍縱即逝，每一分每一秒都不一樣，令人目不暇接，眼花繚亂，此行只能大致的領略一下黃山的大美，因為它每一處都是景，我們的足跡實在太小無法全部覆蓋。我們只能一步步朝著迎客松進軍了。經過一番艱苦跋涉，終于來到了傳說中的迎客松面前，仔細端詳：它一側的樹枝伸出,如人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人,雍容大度,姿態(tài)優(yōu)美,樹干蒼勁挺拔,無半絲嬌柔,樹支橫空而生如錚錚鐵骨,綠得發(fā)黑的松針如鋼絲扎成，樹齡據說越千年。是黃山的標志性景觀。登黃山不來迎客松留影是沒真正來過黃山，所以慕名而來的人真是不少，都在排著隊和它合影，真可謂人山人海。迎客松旁一塊巨石,因狀若雄獅盤坐,稱為獅石。石上鐫滿“一覽眾山小”，“觀止”等石刻。和迎客松合影后，我們又向黃山的最高處峰——蓮花峰進發(fā)了。

人越往高處走，心情越激動，我們一路向山上行，山道上與我們擦肩而過的挑夫讓我深受感動，他們挑著粗重的鋼管；有的挑著成捆飲料；有的挑著換洗的被褥或蔬菜、水果；有的背著碩大的石雕和水泥，他們大都顯得很瘦弱，那沉重的擔子讓他們步子很慢，可每一步都那樣的堅實，多年的辛勞讓他們表情木然，似乎身邊一切都置之度外了，休息的時候，手中的一根短木桿就架在挑子中間，擔起時，這木桿又從另一個肩膀伸到扁擔中間，讓雙肩都分擔重物，與我們行進的速度還不相上下，確實讓人佩服。

一路拍照一路攀登，開始還能快步或一步兩個臺階，慢慢的，每走一個臺階都很是吃力了，還好天公作美，山上溫度只有16至21度，山上的風極清涼，如同沐浴在清澈的溪水中。不知不覺到了蓮山峰交匯處，蓮花峰是黃山最高的山峰之一，海拔1864米。我們這一行是由五個家庭成員組團的，每個家庭成員中都有老有少，加上蓮花峰地勢險峻，我們就分成了二隊。膽子大的爬蓮花峰，婦孺和小朋友就改道而行，相約蓮花亭匯合。由于平時缺少鍛煉，看到深不見底的懸崖峭壁就發(fā)顫，所以就不跟大隊登蓮花峰了。與他們分道揚鑣后，我們一路說說笑笑地走著，在談笑間一邊欣賞著黃山的奇峰怪石；其形態(tài)可謂千奇百怪，令人叫絕。似人似物，似鳥似獸，情態(tài)各異，形象逼真。留下深刻印象的怪石有孔雀戲蓮花、犀牛望月、仙人指路等。神奇的大自然,鬼斧神工,造就了令人遐思無限,想象無窮的奇峰、奇石,為黃山增添了無窮的魅力。

我們穿過小心坡、走過幸福橋來到蓮花亭，小小的蓮花成了游客最集中的地方。這地方有小賣部，有茶水食 品出售，在蓮花亭上漸漸感覺寒冷，還好上山時備了防寒衣服，這時候可以有用處了。在此可觀佳景有“龜蛇二相守梯”兩塊天生巧石，一如靈龜，一似長蛇，分守左右，維妙維肖。在蓮花亭我們匯合后又要出發(fā)了，下一目標是到天海，這一段最難走的地方就是百步云梯和一線天。百百步云梯一百八十多級，立于云霧之間，如若連接天地之梯，是最險處坡度。我把它稱為：天梯。從天梯下過去，不免會心驚肉跳。大約走了四十分鐘我們就來到一線天，這里已經站了長龍，上面的人正在艱難地往上爬。一線天有一道兩壁夾成的狹長石巷，寬處不過2米，中間盤道有80多級，窄處僅半米只能容一人通過，非常之險峻。不過兩邊石壁和護欄，可以保證游客的安全。人行其中，仰望長空，藍天僅存一線，我們爬上一線天登上鰲魚峰峰頂，鰲魚峰頂有鄒魯手書的“大塊文章”石刻，不過文章的章字下面寫錯了。導游解說是是故意的。下了鰲魚峰到天海路上要經過當年黃帝在黃山煉藥時所用的曬藥臺。到了天海，可以好好的休息一下了，我們在這里吃飽喝足之后一小時后再登宿光明頂。

約摸四十五分鐘的光景,我們登上了光明頂，光明頂是黃山第二高峰,海拔1860米。上光明頂的山路相對平緩，無需耗太多體力，從天海到光明頂這一路上基本無風景可觀，到達光明頂基本上就玩遍了。光明頂的視野相當開闊，讓人感覺不到這里是峰頂，而是一個大天臺，任何季節(jié)和時辰，這里都是黃山光線最好的地方。光明頂最醒目的標志就是氣象臺的那個巨大白色圓球，幾乎在黃山任何的峰頂都可以看得到。聽導游講,這里是黃山的南北交界處,以北為北海,以南為前海,此處則為天海。這時我們真正到了黃山腹地。光明頂上人潮洶涌，我們找到一處空檔，站在光明頂上,極目四望,氤氳云煙,鐘靈毓秀,美不勝收,蒼松翠柏,蔥蔥蘢蘢;諸峰競秀,高聳入云,各具情態(tài)。

從光明頂下來，我們順著山道下山，所謂：上山容易下山難。加上剛下完一場傾盆大雨，山道就更加難行了。我們穿行于山巒之間，隨風飄移，時而上升，時而回旋，時而舒展，由而展現云海，云海妙在似海非海，非海似海，現身時，好像滔滔白浪，淹沒時，深谷溝壑，只露出峰尖，像一座座島在海中沉浮，轉眼間，又波濤起伏，浪花飛濺。望著遠處的群山，我不禁吟起杜甫的詩“會當凌絕頂，一覽眾山小”?；貋淼穆飞?，我們都回味著黃山的勝景。黃山它雖沒有富麗堂皇的廟宇，也沒有宏壯的禪院宮苑，全憑自己毫不雕飾的天姿國色吸引了成千上萬的游客。難怪明代大旅行家徐霞客游罷黃山后，發(fā)出了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的贊嘆。

關于旅游資源的論文的開頭

不是專業(yè)人士，帶你找點資料當前，旅游資源開發(fā)方面存在的主要問題是：有限的資源面臨著旅游市場迅速擴張的巨大壓力。而重復建設和盲目粗放式開發(fā)更加重了資源供需失衡；資源開發(fā)從人文景觀資源轉向自然生態(tài)資源，資源的保護與開發(fā)就成為一對難解的矛盾；城市建設與旅游事業(yè)的發(fā)展也因“兩張皮”而導致不可再生的文化生態(tài)資源的浪費；旅游經濟高速增長與僵化陳舊體制并存，開發(fā)機制有待轉換，管理水平有待提高。本文試就這些問題，并以珠海市為例來探討旅游資源的合理開發(fā)、保護和利用的正確途徑。 關鍵詞：旅游資源 開發(fā) 保護 一、旅游資源開發(fā)原則與景點布局珠海作為全國唯一以整座城市命名的國家級的風景旅游區(qū)正在進行旅游資源的大開發(fā)，也就是旅游環(huán)境容量的大擴容。對此，我們應如何確定擴容的方向、內容、層次、深度，以達到既有內涵的提升，又有外延的擴展？在擴容的過程中又要注意哪些問題？本人認為，主要應遵循以下幾個原則：（一）特色性原則。特色即差異性。鮮明的特色是旅游資源的生命力所在。只有特色，才會有注意力。旅游經濟本身就是注意力經濟，要注意旅游景點之間的差別性，體現人無我有的特色。開發(fā)利用旅游資源的實質就是要尋找、發(fā)掘和利用旅游資源的特色。經過開發(fā)的旅游資源，不僅應使它的原有的特色得以保持，同時，還應使其原由特色更加鮮明和有所創(chuàng)新和發(fā)展，絕對要避免在開發(fā)后的旅游資源使原有的特色遭到破壞。（二）共生性原則。就是這一旅游項目與另一旅游項目之間是共生的。旅游項目是外部性很強的項目，有正向和負向外部性之分。所謂正向的外部性，是指旅游項目之間是相容的、互補的、協(xié)調的，看了這一景點之后，有一種再去游覽另一景點的渴望。所謂負向的外部性是指旅游項目之間是相克的、類同的，而不是呈現合作形態(tài)。旅游資源的共生性，包括自然資源與自然資源之間、自然資源與文化資源之間、文化資源與文化資源之間的共生性現象，而且不同的旅游項目，其共生現象是不同的。如展覽館與賓館、商場、交通設施、自然景點、人造景點相互之間是共生的。所以，要注意各種旅游景點在某一小區(qū)域內的協(xié)調。（三）網絡化原則。旅游業(yè)是一個擴大化了的網絡，是自然網絡。在珠海旅游業(yè)的發(fā)展問題上，我們經常強調要有大珠三角的觀念，要發(fā)揮珠三角各市的旅游資源優(yōu)勢。實際上，如果某地有獨特性的旅游亮點，即使人為阻止也是不行的，游客還是會千里迢迢去游覽，會千方百計解決道路不暢、住宿飲食不便等問題。現在的關鍵問題是，我們的旅游景點有沒有形成亮點，有沒有形成網絡，各地的旅游景點在大區(qū)域范圍內有沒有產生互補效應。從珠海的旅游實際情況看，存在著以下三個網絡。首先是小網絡，即中心城區(qū)旅游景點的大擴容。我們要考慮景點之間的共生性，要強調內涵的挖掘，包括實施市區(qū)西部和東部的旅游大開發(fā)，重點開發(fā)建設唐家灣古村鎮(zhèn)文化旅游景區(qū)（包括原唐家舊鎮(zhèn)、共樂園、淇澳白石街、金鼎會同村等? ??珠海國際賽車、珍珠樂園等旅游資源也有待于整合）、現代教育科技文化旅游景區(qū)（包括大學園區(qū)、南方軟件園、科技創(chuàng)新海岸等）和南灣旅游新區(qū)（包括南屏科技工業(yè)園工業(yè)游、北山楊氏大宗祠、灣仔花卉公園、海鮮干貨市場購物游等）、橫琴特色旅游區(qū)。其次是中網絡。也就是“兩區(qū)一島”，即斗門區(qū)、金灣區(qū)和東區(qū)海島的旅游開發(fā)。斗門區(qū)的白藤湖旅游區(qū)已經配套成熟；御溫泉也已名揚海內外；黃楊山-金臺寺旅游區(qū)正在完善之中；生態(tài)農業(yè)游有待于進一步開發(fā)挖掘。金灣區(qū)雖然成立時間短，但旅游開發(fā)也呈現良好勢頭。亞馬遜熱帶風情園起步看好；平沙溫泉由于香港中旅注資改造氣勢恢弘；飛沙灘也漸漸游人如過江之鯽；長達30千米的珠港大道不但串聯起一個個新的工業(yè)園區(qū)，也將串聯起一個個新的旅游區(qū)……但目前整個大西區(qū)的旅游線路安排還是單向的，沒有形成環(huán)線。我們應將珠港大道、湖心路、黃楊大道構成的“U”字形結構變?yōu)椤癘”字形結構，使之相互之間形成一個小的閉環(huán)，將湖光山色、寺廟溫泉、港口海灘等山水景觀和文化景觀、城市景觀串聯起來，而后向外輻射。東區(qū)海島開發(fā)還需加大力度。從目前已開發(fā)的東奧島、桂山島、萬山島和外伶仃島看，基礎設施不足、水電供應、交通、污染等問題有待解決，旅游項目的開發(fā)尚待挖掘，動植物資源保護有待加強。特別是要乘港珠澳大橋的契機，加強與香港、澳門合作，形成珠江口海域特色旅游環(huán)線。第三是大網絡，就是整個大珠三角旅游資源的連線成網。要最大限度的利用別人的資源來彌補自身的不足，把本地資源與外地資源進行整合，取長補短。廣深珠和粵港澳的旅游資源是完全可以整合的。今年初推出的廣深珠萬人美食游就是一個好的開端。以上觀之，要實現旅游景點的特色性、共生性和網絡化，自身的核心景點建設就顯得非常重要。但目前我們許多旅游景點存在著低水平重復建設的問題。這關鍵在于景點擴容的思路、設計理念和開發(fā)主體上存在著問題。從設計理念上講，自然資源的開發(fā)，不僅要求有獨特性，同時還要強調資源開發(fā)上的文化內涵。俗話講，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。對景區(qū)也是這樣，景不在大，有文化內涵則榮，有民族和地方特色就會昌盛。小尺度的自然景點開發(fā)如果沒有文化，就會失去內涵，就不會令 人流連忘返。有些旅游景點建設的低水平，主要是表現在這一方面。就文化景觀而言，主題公園是最容易重復的。為什么會是開發(fā)水平太低，而且互補性不強呢？關鍵是許多主題公園的文化原型沒有對路。歷史文化、宗教文化、民族文化、幻想文化（游樂園）之間都存在互補性，有些是延伸，有些是轉換，有些是對比，相互之間的關系如沒有處理好，景點規(guī)劃就難以落到實處。二、旅游資源開發(fā)與保護模式珠海旅游景點另一擴容方向，應該是由城市走向鄉(xiāng)村，這是符合人類回歸自然大趨勢的。在這一過程中，就要大力發(fā)展生態(tài)旅游，要處理好自然資源的開發(fā)和保護之間的關系。在這一關系的處理上，存在著四種模式；而發(fā)展生態(tài)旅游則應注意三大問題。（一）旅游資源開發(fā)與保護的模式選擇 1、為保護而保護。這是消極的，已是被實踐所否認的。為保護而保護，這是文物部門的職責，而不是地方政府目的，特別不是旅游業(yè)的目的。 2、為開發(fā)而開發(fā)。這是盲目的，是小農意識。就像農民在水鄉(xiāng)養(yǎng)豬、河里養(yǎng)點魚一樣，養(yǎng)大了賣出去，取得個人利益，而對水體造成的污染則全都不管。還有的地方把非常好的景觀地帶搞成墓地，能賣出去收點錢就行，根本不考慮環(huán)境效益和可持續(xù)發(fā)展，實際上是毀了聚寶盆去討飯。 3、為保護而開發(fā)。如果這個景觀是唯一的、獨特的、不可再生的，必須是通過保護來開發(fā)的。白藤湖地帶，既有沼澤地，又不完全是濕地，帶有天然與人工池塘相結合在一起的特征。在珠海城區(qū)存在這樣的一塊地是非常難能可貴的。在這里，人文景觀與自然景觀、生態(tài)效益與經濟效益完全可以統(tǒng)一，這在整個中國城市中也是難以找出第二個來的。白藤湖水鄉(xiāng)這樣的景觀是唯一的、獨特的、不可再生的，如果被破壞了，是無法恢復的。對于這樣的旅游資源，不能由一家企業(yè)進行壟斷開發(fā)，必須是政府進行壟斷，在高起點的規(guī)劃指導下，以企業(yè)為主體分片分期進行開發(fā)。旅游資源開發(fā)的主體可分成三類：一是完全以企業(yè)為主體進行開發(fā)。二是政府與企業(yè)進行壟斷性開發(fā)。像威尼斯一樣，將白藤湖水鄉(xiāng)內的道路、橋梁由企業(yè)為主體興建。小游船的經營權則由政府壟斷，拍賣給企業(yè)經營。三是完全由政府為主體開發(fā)。如城區(qū)中的古村落的改造、水體的保護等。重要的旅游資源應取后兩種開發(fā)模式。 4、為開發(fā)而保護。如石溪山的石刻、高欄島的摩崖石刻等，只有通過開發(fā)才能得到保護?？梢赃x擇在政府嚴格規(guī)劃的前提下，以企業(yè)為主體進行開發(fā)。有些項目規(guī)劃好以后，可以將項目30年的經營權公開拍賣，國有資產就可以實現最大化，而且是一次性收入。上述石刻和東區(qū)海島等項目的開發(fā)經營權，如進行公開拍賣，就可賣到很高的價錢，而后由業(yè)主們自行招商，精心策劃開發(fā)。這就是政府對項目的所有權壟斷，經營權放開。項目經營權進行公開拍賣時，要設立誰最具有開發(fā)能力，誰設計的開發(fā)方案最好這兩個標的。第一個標的由拍賣評定，第二個標的由專家組投票評定? ??把這兩個標的統(tǒng)一起來，最后確定開發(fā)單位。如為開發(fā)而保護，就要停止“石頭經濟”、“泥沙經濟”、高山蔬菜、木材加工的發(fā)展，把郁郁蔥蔥的山頭搞成癩痢頭，那是對自然資源的極大破壞。這些低層次的開發(fā)、破壞性的開發(fā)，必須停止，要進行結構性調整。（二）開發(fā)生態(tài)旅游應注意的問題發(fā)展生態(tài)旅游是珠海的重頭戲。珠海森林覆蓋率達到70%以上，這是我們最大的資源，而且與廣州、深圳和香港、澳門是互補的。在發(fā)展生態(tài)旅游問題上，我們要注意以下幾個問題：一是生態(tài)旅游的對象是原生的、和諧的生態(tài)系統(tǒng)。在我國旅游景點的開發(fā)上，要補上這一課。在西方國家有一門大地景觀學的學科，強調將整個自然大地看成為一個宏觀層次的景觀，而不是微觀層次的一個院落。而我國通常是把自然景觀神化，帶有一些神秘的文化色彩。所以在景觀中，必須是人與自然、文化與生態(tài)和諧共處的狀態(tài)。二是生態(tài)旅游的對象是應該受到良好保護的。生態(tài)資源與一般的資源是不同的，是不可再生的，不可逆的。無論是山林，還是水體都存在這個問題。所以，保護的對象是什么？誰來保護？保護的目的和動力是什么？這三者必須要搞清楚。否則，生態(tài)資源就不可能得到永續(xù)利用。三是發(fā)展生態(tài)旅游要強調當地群眾的參與性和收益性。只有當地群眾的參與，才能把破壞資源的力量轉變?yōu)楸Ｗo資源的力量、建設性的力量。群眾參與存在著直接性，因為他們本身就是利益主體，確定了利益主體，資源的開發(fā)保護就比較容易進行。同時還存在著協(xié)調性，當地群眾參與所開發(fā)的生態(tài)旅游，是原汁原味的，這一人文與當地的生態(tài)是協(xié)調的，是互補的。只有當地群眾參與，讓他們獲得了利益，才能讓他們體會到資源的價值，自覺地進行保護。過去許多景區(qū)亂砍亂伐，禁而不止，最后政府出一點資金，把農民組織起來成立護山隊，允許他們在景區(qū)劃定的地點開設小店做些土特產和旅游品的生意，結果破壞的力量轉變?yōu)楸Ｗo的力量，因為他們從中得到了收益。印尼在巴厘島的奴薩杜阿旅游度假區(qū)的開發(fā)中十分注重這一點，獲得了很好的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益。生態(tài)旅游主要存在著四個功能：即旅游功能、保護功能、促進經濟增長功能或是扶貧功能、環(huán)境保護意識教育功能。所以在生態(tài)旅游的開發(fā)上綜合效益很高，我們必須堅持“嚴格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的方針。三、旅游資源開發(fā)與城鎮(zhèn)建設一體化旅游業(yè)是綜合性很強的產業(yè)，而城市是最有深度的旅游資源，具有很好的留客性，是注意力經濟與集聚性經濟的結合體。既能引起人們的注意，又能把人們留下來的載體，非城市莫屬。風景區(qū)內的溶洞即使再漂亮，也不可能把游客留住在洞里，但城市可以達到這一效果。對此，我們的認識遠遠不夠。（一）旅游城鎮(zhèn)的類型。作為一個城市，應有獨特性的自然風貌，有活躍的經濟活力，有集中的旅游設施，而且每個城市都有不同的景觀、悠久的歷史文化、優(yōu)越繁榮的購物環(huán)境，同時又有便利的交通和居住條件、發(fā)達的科技信息。江 南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)周莊，過去遭到了人為破壞，現在認識到了這是旅游資源，把它恢復起來，結果成了寶貝，每年的旅游門票收入幾百萬元。門票收入的5倍就是旅游總收入。像蘭溪的諸葛村，原來是比較破落的村莊，經修復以后，每年的旅游門票收入也達到300萬元，成為村級經濟最主要的收入來源。這都是在城鎮(zhèn)建設中注意到旅游業(yè)的發(fā)展所起的效果。按城市旅游資源的特性來劃分，珠海的城鎮(zhèn)可以分為三類；

遵義的旅游景點分析的作文開頭

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作為歷史名城和紅色旅游勝地?遵義的一個小公民，我感到無比的自豪！

為了建立自由富強的新中國，我們的先輩進行了不懈的奮斗和追求，為了革命的勝利，當年紅軍進行了漫長的二萬五千里長征，爬雪山，過草地；挖野菜，吃樹皮；在艱苦的革命斗爭中，很多戰(zhàn)士犧牲了他們年輕寶貴的生命，他們的鮮血灑遍了大江南北，染紅了祖國的五星紅旗。在長征途中，紅軍隊伍沖過敵人道道封鎖，突破敵人重重包圍，輾轉來到遵義，召開了決定黨和人民歷史命運的遵義會議，在遵義會議上確立了黨的正確領導方針，為中國工農紅軍勝利會師和中國革命最終取得勝利作出了偉大貢獻。紅軍戰(zhàn)士和革命隊伍在長征中樹立了為革命事業(yè)不怕苦、不怕累、艱苦奮斗和敢于犧牲的長征精神，這種長征精神讓我們仿佛親耳聆聽到革命先輩對和平的呼喚，激勵著一代又一代的人去為祖國的和平建設作貢獻，長征精神千秋萬代！遵義會議精神永放光芒！

今天，我們遵義正發(fā)生著天翻地覆的變化，你看：

城市中，那一幢幢的高樓像雨后春筍拔地而起；商店里，那琳瑯滿目的商品讓人眼花繚亂；一塵不染的大街上，來來往往的人們穿著鮮亮的衣服，在悠閑地散步。鄉(xiāng)村里，鶴發(fā)童顏的老大爺正唱著民謠吆喝牛兒吃草；健壯的小伙子哼著歡快的小調揮動雙臂在辛勤勞動；姑娘們比對著優(yōu)美的山歌喜氣洋洋地走向豐收的田野；一棟棟炊煙裊裊的小樓里，大娘們在做著豐盛的晚餐。溫暖的太陽光芒萬丈，照耀著美麗的遵義！多美的遵義?。∥易院?，我驕傲，我是遵義人！

看到今天遵義的巨大變化，使我情不自禁地想到了長征和長征精神，受到了深刻啟發(fā)：作為一個小學生，我們生在新中國，長在紅旗下，一定要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的和平環(huán)境，珍惜今天這來之不易的幸福生活，我們要在長征精神的鼓舞下，在生活中要發(fā)揚革命前輩艱苦奮斗的好傳統(tǒng)，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約和愛勞動的好習慣，處處尊重人、關心人、理解人，要幫助和團結同學，為班集體著想，珍惜集體榮譽，爭做優(yōu)秀學生干部，爭當“三好學生”；在思想行動上要做一個文明的小學生，要和一切反動、腐朽、沒落的思想文化作斗爭，保持健康良好的精神風貌。要養(yǎng)成愛科學，學科學，用科學的良好風氣，要好好學習，勤學好問，在學習中不怕困難，不被困難嚇倒，樹立努力克服各種學習困難的信心和決心，多學習科學文化知識，認真掌握為人民服務的本領，將來把我們可愛的家鄉(xiāng)、把我們偉大的祖國建設得更加美好！更加燦爛輝煌！

誰幫我寫一篇有關興寧旅游的小論文（1500字左右），內容包括興寧的風土人情(略寫），旅游景點（詳寫)。

興寧市園林植物造景

內容摘要: 隨著廣東省雙轉移的不斷推進和興寧市地方經濟的迅速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境已構成了開發(fā)、建設和發(fā)展的重要前提。城市園林綠化是人類改善城市環(huán)境的重要手段。植物作為園林要素之一，其重要性正在日益明顯的表現出來。興寧市城市建設起步雖然較早，但對于植物景觀也是近幾年才得到突飛猛進的發(fā)展。在城市公共綠地的建設上，注重植物造景，通過運用人工修剪組合等手法，將現有植物改造成各種造型，做到以景生情，以景寓意，使公共綠地品位進一步提高。興寧市植物的配置，以充分發(fā)揮植物特性的功能為目標，組織層次豐富的植物群落，形成季相各異的植物景觀，融合生態(tài)理念以達到合理的、豐富多彩的空間序列，滿足人們在城市生活等各方面的需求。

引言：隨著廣東省雙轉移的不斷推進，生態(tài)環(huán)境已構成了開發(fā)、建設和發(fā)展的重要前提。城市園林綠化是人類改善城市環(huán)境的重要手段。植物作為園林要素之一，其重要性正在日益明顯的表現出來。而完美的植物景觀設計必須具備科學性與藝術性兩個方面的高度統(tǒng)一，又要通過藝術構圖原理，體現出植物個體及群體的形式美及人們在欣賞時所產生的意境美。還要考慮當地的文化以及人們的素質對園林植物景觀的影響。本文就以我的家鄉(xiāng)興寧市為例，初步探討園林植物造景的各個方面。

1 興寧市植物造景現狀

1.1 興寧市自然概況

興寧市坐落于廣東省東北部。屬典型的亞熱帶季風氣候，降水較集中。市區(qū)年平均氣溫20°C，最低氣溫4°C，最高氣溫38°C；城區(qū)主導風向東南風；無霜期330天。

興寧市作為廣東省東北部重要的地區(qū)商貿中心城市，但在經濟快速發(fā)展過程中，產生較大的污染物，污染物的面積大、范圍廣，污染物成分復雜，毒害性較大，因此較其他城市更需要依賴更多、更豐富的植物與之共存，更需要利用植物來凈化、降解污染物，改善城市小氣候，維持城市生態(tài)平衡、保護生態(tài)環(huán)境和提高城市環(huán)境質量。

1.2興寧市植物造景現狀

1.2.1 植物造景的概念

植物造景就是應用喬木、灌木、藤本、草本植物以及水生植物來設計、創(chuàng)造景觀，充分發(fā)揮植物本身形體、線條、色彩等自然美，配植成一幅美麗動人的畫面，供人們欣賞。

1.2.2 興寧市市總體植物造景

興寧市地處嶺南，氣候濕潤，大量使用鄉(xiāng)土樹種，引進樹種為輔，；還適當配置了經濟樹種；而銀杏等也在培育當中?；咀鞯搅藛?、灌、花、草相結合，利用有限的植物材料，進行合理的植物選擇與配置，創(chuàng)造出美麗的植物景觀。植物有少量的造型修剪，栩栩如生。但是興寧還有茶樹等極具地方特色的鄉(xiāng)土樹種在植物造景應用中很少。植物色彩不夠豐富，只注重植物景觀的形式美，而忽略了其意境美。

1.2.3 公園及廣場植物造景

興寧城市建設起步較晚，對于植物景觀也是近幾年才得到突飛猛進的發(fā)展。在城市公共綠地的建設上，注重植物造景，通過運用人工修剪組合等手法，將現有植物改造成各種造型，做到以景生情，以景寓意，使公共綠地品位進一步提高。目前我市有公園、廣場及名勝區(qū)十余處，我在對這些地方的實地調查，查閱資料的基礎上，得出其植物造景的以下特色：

（1） 人民公園

人民公園是興寧市最早真正意義上的公園，喬木種類和樹木較多，且都樹齡較大，內有大面積的水。在景觀的文化功能上考慮周全，垂柳在水邊隨風飄動非常美麗，樹下有石桌石凳，許多娛樂設施也是包圍在樹蔭下的。但是園內的植物布局不是很合理，分布不均勻。

（2） 神光山公園

神光山公園是以神光山為基礎而建造的公園，園內植物種類豐富，有幾十株千年古樹。植物景觀有著總體規(guī)劃思路，目前已被評為AAA級風景旅游區(qū)。

（3）明珠文化廣場

文化廣場是目前興寧市區(qū)內最大的廣場，植物種類較少，有著近百株各種造型的樹。但是廣場硬化面積比較大，為了彌補這缺陷，在夏天都會擺設有人工花壇。

（4） 明珠體育公園

體育公園是2009年新建的大型公共綠地，園內有上千株珍稀樹種，大色塊的花草配置引人注目。但目前園內樹木樹齡普遍較小。

（5）鳳英長廊

鳳英長廊以前是城市排污溝，前幾年市政府對其進行了改造。整個長廊以喬、灌、花、草相結合的復層混交綠化模式，使長達1100米的排污溝成為了一幅立體的畫，城市居民在茶余飯后都會在百年榕樹下打牌，在原木涼亭里閑聊。

（6） 山歌廣場

山歌廣場是為襯托明珠文化廣場而建立的，內部只有常見行道樹，硬化面積大，植物種類少。

（7）富興廣場、太平洋廣場、盈豐廣場、黃嶺城市公園、鐵路文化廣場、市民廣場

這幾個廣場面積都不大，是以柳樹、垂榆、大王椰子為主廣場。植物種類少，是以地被植物為主的通透性配置，喬木較少、較小。

（7） 濱江風景旅游帶

濱江風景旅游帶是前年建成的以寧江河為中心的帶狀游園。植物數目、種類多，景觀層次分明、豐富。因為是開放式空間，出入口多，所以植物景觀通透性較強。植物分布均勻、合理，形成了一個由綠地、綠廊、綠網構成的綜合綠地系統(tǒng)。整個植物栽培有重點、有特色，在統(tǒng)一中有變化，在豐富中有統(tǒng)一。但是景觀樹少，每一段綠地基本相同，沒有各自的特色。

1.2.4 居住區(qū)植物造景

興寧市居住區(qū)植物造景起步晚，水平較低，基本上是以草坪中間點綴一些花灌木、喬木，或是周圍有修剪的綠籬。植物種類、色彩、形式單調，生態(tài)作用不太明顯。

1.2.5 道路植物造景

行道樹種植選擇適應本地的特有樹種，有小葉榕、白玉蘭、大王椰子等十幾個品種，整體景觀效果很好。但是道路建設較晚，道路綠化種植時間較短，樹冠較小，遮蔭效果不是很好。綠化帶較窄，路邊休憩廣場少，且植物造景不好。

2 興寧市植物造景的功能

21世紀是生態(tài)環(huán)境文明的世紀。生態(tài)人居環(huán)境應做到自然環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一。城市的綠化系統(tǒng)應具備四個功能，即：生態(tài)環(huán)境功能、景觀功能、文化功能、休閑活動功能。

2.1 植物造景的生態(tài)環(huán)境功能

綠化是基 礎，美化是園林的一種重要功能，而生態(tài)化是現代園林進行可持續(xù)發(fā)展的根本出路，是二十一世紀及社會發(fā)展和人類文明進步不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

2.2 植物造景的景觀功能

當今城市處處是水泥森林，使人更依賴于自然、更希望在鳥語花香的園林花園城市中生活。通過利用植物造景來營造的城市景觀，就是創(chuàng)造最佳、舒適的城市生活空間，使城市內景觀結點地帶和代表性建筑與標志物的連貫化和系統(tǒng)化，從而將人的活動從居住的小盒子里引出來，帶向其所心儀的環(huán)境中，人們在這樣的環(huán)境中生活、工作、學習也會心情舒暢，陶之自然的。

2.3 植物造景的文化功能

現代城市文明程度的提高，在關注科學技術的進步、經濟發(fā)展的同時，也越來越關注外感形象與內在精神文化素質的統(tǒng)一。飲食文化、服飾文化、民俗文化、建筑文化等諸多文化的存在，充實了城市的內在美，讓城市文脈得到了延續(xù)，而在這些因素之中，園林中的植物文化是城市精神內涵不可或缺的重要部分。

2.4植物造景對客家文化的影響

興寧市是中華人民共和國最具代表性的客家城市之一，作為廣東八個純客家縣（市）之一，設縣一千六百多年以來，當地的民居、民俗和發(fā)言都具有鮮明的客家特色。興寧的客家民居，主要分為北山南水兩大風格。南邊近似水鄉(xiāng)，以圍龍屋為主，主體結構是圍龍屋，屋前有個禾坪，主要是用于曬谷等農事及紅白喜事，禾坪前是口水塘，用于養(yǎng)魚、洗衣和防火，夏天的時候，它就成了孩子們嬉水的樂園。大多數村子的前邊都有一條用于農田灌溉的小河，小河里有魚有蝦。屋后有屬于私人所有的茂密的竹林，竹林子里住著各種各樣的小鳥，與人們和平相處。這些都代表了客家人簡樸的園林藝術。圍龍屋 在建筑上圍屋的共同特點是以南北子午線為中軸，東西兩邊對稱的“太極圈”，前低后高，主次分明，坐落有序，布局規(guī)整，以屋前的池塘和正堂后的“圍龍”組合成一個整體，里面以廳堂、天井為中心設立幾十個或上百個生活單元，適合幾十個人、一百多人或數百人同居一屋，講究的還設有書房和練武廳，令人嘆為觀止。它在設計與建造融科學性、實用性、觀賞性于一體，顯示出客家先人的出色才華及高超技藝。被中外建筑學界稱之為中國五大特色民居建筑。客家大圍屋的輝煌和衰落，走過了一千多年的歷史。如今，客家人已走出封閉的圍龍屋，走出狹窄的山門，走向遼闊的世界，圍龍屋成為一種歷史的遺跡、一種獨特的景觀。

3興寧市園林植物造景總結

3.1興寧市園林建設的發(fā)展

綺麗的山水、豐富的宗教文化資源和客家文化資源融為一體，共同組成興寧市奇特、神秘、親切的多姿多彩的旅游資源。優(yōu)美的自然風光和良好的生態(tài)環(huán)境，使興寧市展現出廣闊的發(fā)展前景。隨著交通條件的進一步完善，旅游資源進一步開發(fā)和知名度進一步提高，它必將對改造興寧城市生態(tài)環(huán)境，打造客家旅游品牌，壯大市域經濟具有重要的意義。

3.2園林植物造景的總結

綜上所述，興寧市植物的配置，以充分發(fā)揮植物特性的功能為目標，組織層次豐富的植物群落，形成季相各異的? ?物景觀，融合生態(tài)理念以達到合理的、豐富多彩的空間序列，滿足人們在城市生活等各方面的需求。

求一篇中國旅游景點的論文

近年來，我國的旅游業(yè)取得了巨大的進步。但是，目前我國各地的景點建設存在著不少問題，使人產生深深的憂慮：中國旅游，２１世紀看什么？

一、經濟發(fā)展中的短期行為對傳統(tǒng)旅游景區(qū)的環(huán)境造成嚴重威脅

各地競相發(fā)展經濟，很多地方以追求高經濟指標為第一目的，環(huán)境保護被相對忽視了，甚至有些地方以犧牲環(huán)境來求得經濟發(fā)展。

首先是景區(qū)環(huán)境惡化。上海的黃浦江，廣州的珠江，蘇州的河港，南京的秦淮河都曾是“游船云集，鼓瑟相聞”的著名游覽區(qū)。但是今天，由于在急速發(fā)展經濟的同時，顧不了采取相應的環(huán)保措施，這些河流已經變成了令人厭惡的“黑河”、“臭河”，全然沒有了昔日的風采；在中國的第一大瀑布——黃果樹瀑布的上游河谷地帶，近年來興辦了十幾家采礦冶煉企業(yè)，它們排放的廢水使奔騰在這一著名瀑布上的水流不再潔白晶瑩，而是泛著黃色泡沫的濁流！在被聯合國評為“世界自然遺產”的九寨溝，由于溝內居民為發(fā)展旅游經濟無規(guī)劃、無限度地建立旅館、商店，給溝內造成相當嚴重的環(huán)境污染，以致考察的聯合國官員在《世界遺產提名——ＩＵＣＮ技術估評》材料中對中國發(fā)出了警告……

其次是人為的破壞。在享有國際聲譽的長江三峽西陵峽內，每天都有數百艘民船在臨江采石，為的是給長江三峽水利工程提供廉價的石料；在著名的西雙版納，每年都要燒掉幾萬畝原始森林，為的是在火劫過的林地上播種耕作！在廣東虎門炮臺這一中國人民第一次抗擊西方列強侵略的不朽遺址上，當地政府竟然批準某公司放炮炸土搞基建，虎門炮臺被部分震坍！比起環(huán)境污染來，這些人為的破壞更令人痛心。再次是景點的商業(yè)化。景點是一種特殊的“視覺商品”。但是，在很多景點，人們都看到攤棚林立，吆喝四起，游人不僅要受“夾道歡迎”之苦，更要受“視覺摧殘”之痛。聞名中外的杭州西湖周圍，近年來違章建筑已達５９７座，總面積５．５２萬平方米，可１９９３年經審批的建筑竟達２４．７８９１萬平方米，照此發(fā)展下去，５０年后西湖景區(qū)將無游客立足之地！

最后是景區(qū)的城市化。景區(qū)之所以成為景區(qū)，就是因為它具有區(qū)別于城市而供人們游覽、觀光和休憩的作用。但是，很多旅游區(qū)沒有認識到這一點，在搞基本建設時片面強調“硬件”的規(guī)模和質量，力求城市化，試圖以城市化來吸引城里人，而不是以田園化、自然化來吸引城里人。殊不知，城里人如果大老遠跑到你這來住賓館、逛街道，還不如在家里便當！

西方國家在工業(yè)化進程中，曾經出現過因過份向大自然索取而導致環(huán)境惡化的現象，沉痛的教訓使人們轉而致力于環(huán)境保護和建設。昔日那些因嚴重污染而使游客望而卻步的地方重又游人云集，如曾因毒霧導致４０００余人喪生的“霧都”倫敦，今天已碧空如洗，泰晤士河又清澈如鏡，倫敦成為歐洲最著名的旅游城市之一；沿岸分布著十幾座工業(yè)城市的德國萊茵河，也曾是一條著名的污染河，但如今萊茵河兩岸風光旖旎，成為德國著名的旅游走廊……但愿中國不要出現“驚人相似的一幕”。

二、新景點開發(fā)缺乏特色和競爭力

具有特色的旅游景點往往直接起到吸引游客的作用，如西班牙的海濱、泰國的佛教，荷蘭的風車，瑞士的湖泊等等，無一不具有獨特的魅力。但縱觀全國的新景點開發(fā)建設，人們不難發(fā)現，有二種不良的傾向：

（１）微縮景觀趨于泛濫。

自深圳“錦繡中華”微縮景點推出后，全國掀起了微縮景觀熱。僅微縮世界著名景點的就有北京豐臺的“世界公園”，江蘇無錫的“世界奇觀”，山東煙臺的“西洋五千年旅游區(qū)”，海南三亞的“熱帶風情旅游線”，天津武清縣的“楊村小世界”，四川重慶的“世界風光旅游城”，廣東深圳的“世界之窗”。這些景點動輒投資幾千萬上億元，其中“西洋五千年旅游區(qū)”投資額高達１１．８億元。對某個地區(qū)來說，也許某個微縮景點是其重點旅游項目，能吸引一些游客，但是，對于整個中國旅游業(yè)來說，這些雷同的景點，正是急功近利中的短期經濟行為的典型表現。

（２）發(fā)掘、表現古代文化膚淺拙劣

中國以文明古國著稱于世，對國外游客有很大的吸引力，因此各地又掀起了一個大規(guī)?！盃I造”古代文化景點熱。盡管有些景點建得很有特色，但從整體上來說，大多存在著認識膚淺，表現手法平庸，迎合游客低級趣味等問題。如表現古代某個歷史時期的社會縮影的就有開封的“宋城”，武漢的“楚城”長沙的“古漢城”，南昌的“明城”，浙江奉化的“清末民初一條街”，邯鄲的“中國夢幻文化城”等。此外，重復建設也非常驚人：各種“民俗文化村”，在全國出現了幾十家，“西游記宮”出現了５０座，“三國城”在四川、河南、湖北、山西等處平地而起，《紅樓夢》中的大觀園在河北? ??定縣、北京南菜園、四川重慶安家落戶，鬼城在四川、湖南等地出現十幾家。這種認為主觀愿望可以彌補一切的做法，極易對中國文化進行歪曲和損害，給國人尤其是外國人以片面引導，掩蓋輝煌悠久、精深博大的中國古代文化。

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