導(dǎo)讀：關(guān)于旅游景點(diǎn)的引言「關(guān)于旅游景點(diǎn)的標(biāo)語(yǔ)」 旅游景點(diǎn)的句子 景點(diǎn)推薦語(yǔ)怎么寫 想去山西旅行，有哪些好玩的景點(diǎn)？ 寫有關(guān)中國(guó)近代的旅游景點(diǎn)的論文1000字 關(guān)于旅游的導(dǎo)游詞作文怎么寫 求一篇關(guān)于曲靖陸良彩色沙林旅游論文的引言！

旅游景點(diǎn)的句子

游山玩水，逍遙入心境，快樂(lè)隨行，賞花賞景，自在入心田，愉悅同行，泛舟垂釣，悠然入心房，歡樂(lè)不斷，愿你走進(jìn)自然，快樂(lè)出發(fā)！

我看見(jiàn)過(guò)馬尾似的卷云，山峰似的積云，更?？匆?jiàn)飄在天空中的浮云，卻從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這像滔滔流水似的人間銀河——黃山云海。黃山的云可真白??！白得就像一匹白紗緞，又猶如剛下的白雪，那么潔靜，那么潤(rùn)澤，別有一番神采。黃山的云可真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在飄動(dòng)，看上去會(huì)使你陶醉。黃山的云真長(zhǎng)??！長(zhǎng)得無(wú)法用眼睛望到邊際，只讓你感覺(jué)到它是那樣浩瀚，像一張大幕罩住了天地。

最美的風(fēng)景在路上，你可以欣賞湖光山色，風(fēng)俗美食；最好的心情在路上，你可以丟掉無(wú)限煩惱，交朋結(jié)友。愿你快樂(lè)出游，心情舒暢！

母校有很多令我難忘的事物，最令我難忘的，還是那片有如綠蔭的師生情——難忘和藹可親的低年級(jí)老師，是您帶領(lǐng)我——一個(gè)低年級(jí)的學(xué)生踏進(jìn)知識(shí)的海洋。當(dāng)每次我在“大海”中迷失方向時(shí)，是您們指引我，手把手的教會(huì)我識(shí)別方向，為我以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)；感謝中年級(jí)老師！在中年級(jí)的兩年里，是您教導(dǎo)我要做一個(gè)踏實(shí)、守紀(jì)的人。是您為了鍛煉我，讓我加入了班干部行列，讓我充分發(fā)揮自己的能力，為班級(jí)、學(xué)校服務(wù)，使我一次又一次地超越了自我。

約二三志同道合的朋友，遠(yuǎn)離城市的喧囂，去領(lǐng)略自然的美景；攜一家老小，看外面的世界，享家庭溫馨其樂(lè)融融。愿你快樂(lè)出游，幸福不斷！

世界地域多廣大，無(wú)限風(fēng)光任你游。雙腳踏遍天下路，眼中美景賞不夠，增長(zhǎng)視野心靈優(yōu)。世界旅游日，背上行囊，快樂(lè)出發(fā)！

來(lái)到天池瀑布，我完全被它的美姿所吸引了。瞧，瀑布有著像李白詩(shī)中所寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗景象。如果你稍微抬頭瞧，那蒙蒙的水點(diǎn)，就濺到你的眼睛里。走近一些，你的衣褲便被打得半濕，讓你覺(jué)得渾身上下舒服極了！瀑布下有一流清泉，在陽(yáng)光照射下波光粼粼。那水底石頭清晰可見(jiàn)，有的形若孫悟空，有的貌似大螃蟹，真是千姿百態(tài)，美不勝收。

景點(diǎn)推薦語(yǔ)怎么寫

首先就是要確定你要寫的推送文案的標(biāo)題，這一點(diǎn)最好是寫的有吸引力比較好，但是也要切忌做標(biāo)題黨，因?yàn)閷?shí)際內(nèi)容與標(biāo)題不一致的話，也會(huì)引起反感的。這是需要提主選好自己的角度，做到標(biāo)題上的創(chuàng)新。

標(biāo)題之后就是對(duì)于一個(gè)景區(qū)的簡(jiǎn)介了，它一般會(huì)包括這個(gè)景區(qū)所處的地理位置，同時(shí)也可以介紹一下它有什么樣的美稱，或者說(shuō)這個(gè)景點(diǎn)是什么級(jí)別的景點(diǎn)，如果景點(diǎn)比較大的話，也可以介紹一下它的地形地貌，如果可以的話，也可以順便介紹這個(gè)景區(qū)的氣候類型，以及每年哪一個(gè)時(shí)間段最適合來(lái)旅游。

之后也可以介紹一下這個(gè)景區(qū)名稱是怎么來(lái)的，因?yàn)橛幸恍┚皡^(qū)名稱可能和神話故事和歷史傳說(shuō)有關(guān)這個(gè)時(shí)候可以順帶說(shuō)一說(shuō)這樣的故事。如果是年代比較久遠(yuǎn)的景區(qū)，也可以說(shuō)一下景區(qū)的歷史，比如說(shuō)從哪個(gè)朝代起源，在古時(shí)候，它每個(gè)階段叫做什么名字，而到了近代的時(shí)候又改成了什么名字。

另外在歷史長(zhǎng)河中，有些景區(qū)肯定也出現(xiàn)過(guò)不少的名人，這個(gè)時(shí)候也可以順便介紹一下這里出現(xiàn)的名人以及這些名人所在的領(lǐng)域和成就。

除此之外，還可以把這個(gè)景區(qū)里面的小景點(diǎn)都描述一下，比如說(shuō)在這個(gè)景區(qū)里面主要的景物是什么，到了這里可以玩什么樣的游樂(lè)項(xiàng)目。這樣的話就會(huì)顯得比較詳細(xì)，而游客也會(huì)根據(jù)你的介紹來(lái)確定自己想要去的是哪一個(gè)景點(diǎn)。

到了最后面，如果有可能的話，也可以順便附上這個(gè)景區(qū)的旅游線路或者是旅游攻略。

想去山西旅行，有哪些好玩的景點(diǎn)？

引言：對(duì)于一些喜歡旅游的人來(lái)說(shuō)，會(huì)在全國(guó)各地選擇好玩的景點(diǎn)，在山西這一地區(qū)也是如此。有許多人表示，山西的地形原本比較封閉，對(duì)外界的交流也不是非常的頻繁，所以，我們?cè)趤?lái)到山西之后，就會(huì)感覺(jué)到生活在這里的人性格往往比較踏實(shí)、樸實(shí)，所以非常值得前來(lái)游玩。一些好玩的景點(diǎn)也就包括北岳恒山，雁門關(guān)，五臺(tái)山，平遙古城以及云岡石窟。

一、北岳恒山

如果要詢問(wèn)當(dāng)?shù)厝酥档么蚩ǖ牡胤剑敲此麄兛隙〞?huì)推薦恒山，這也是五岳中最靠北的一座山，位于山西以及內(nèi)蒙的交界之處，這里的游人雖然沒(méi)有華山、泰山多，但是風(fēng)景確實(shí)十分的險(xiǎn)峻。也有傳說(shuō)表示，全真教就將恒山視為自己的圣地，像是性格孤傲，與山西非常的搭配。有一些人表示，恒山比較適合一些向往孤獨(dú)的人。無(wú)論怎樣，北岳恒山都是非常值得觀賞的。

二、雁門關(guān)

曾經(jīng)有詩(shī)句寫到雁門關(guān)外絕人家，其實(shí)也就是說(shuō)其地理位置比較獨(dú)特。這在古代是一處非常重要的關(guān)隘，從蒙古草原進(jìn)入山西已經(jīng)中原，雁門關(guān)的位置是十分關(guān)鍵的。在古代也是兵家的必爭(zhēng)之地，在這里發(fā)生了許多大戰(zhàn)，當(dāng)年蕭峰所跳崖的地方也就位于雁門關(guān)，也有一些人表示，可能會(huì)在這里開(kāi)發(fā)蹦極項(xiàng)目，讓更多的游客可以體驗(yàn)這里的獨(dú)特風(fēng)景。

三、平遙古城

平遙古城在山西是相對(duì)熱鬧的一個(gè)旅游景點(diǎn)，也是比較著名的。這里不僅售賣著實(shí)惠的商品，而且也會(huì)有著人間煙火氣息。一些小情侶們旅游往往會(huì)來(lái)到平遙古城，這里保存的十分完整，也有可能就是因?yàn)樯轿鞣忾]。平遙古城一年四季都有著非常美麗的景色，雖然這里的美食價(jià)格會(huì)有一些貴，但是卻是真的物有所值。

寫有關(guān)中國(guó)近代的旅游景點(diǎn)的論文1000字

智慧旅游背景下鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展及對(duì)策研究

--以江西婺源為例

XXX系 XXX專業(yè)

學(xué)號(hào)：XXXXXXXX 姓名：XXX 指導(dǎo)老師：XXX

摘要：在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，旅游已經(jīng)成為人們文化娛樂(lè)生活不可或缺的重要構(gòu)成部分。而近年來(lái)，隨著信息化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，智慧旅游的概念也被提了出來(lái)。江西婺源是我國(guó)的最美鄉(xiāng)村，近年來(lái)，其借助信息化技術(shù)的發(fā)展，婺源在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了不斷的創(chuàng)新，促使自身在發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了信息化平臺(tái)建設(shè)，從而打造出智慧鄉(xiāng)村旅游管理體系、服務(wù)體系以及人文體系等多重內(nèi)容的智慧旅游新品牌。因此，本文在研究開(kāi)展的過(guò)程中，以江西婺源地區(qū)為例，借助文獻(xiàn)研究法、實(shí)例分析法等方式，就其在進(jìn)行智慧旅游發(fā)展背景下的具體做法、成效、出現(xiàn)的問(wèn)題及相應(yīng)解決對(duì)策等內(nèi)容進(jìn)行了論述。通過(guò)本文的論述，就婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，以及其在進(jìn)行發(fā)展過(guò)程中如何通過(guò)有效的對(duì)策改善其發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容展開(kāi)了深入的論述。

關(guān)鍵詞：智慧旅游；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展對(duì)策；江西婺源

Study on thedevelopment and Countermeasures of rural tourism tourism under the backgroundof wisdom

Jiangxi -- TakingWuyuan as an example

XXX XXX professional

Number: XXXXXXXX Name: XXX Instructor: XXX

Abstract: in the current process of social development, tourismhas become an important part of people culture and entertainment section. Inrecent years, with the development of the information industry, the concept ofthe wisdom of tourism has also been put out. Jiangxi Wuyuan is the mostbeautiful village in China, in recent years, with the development ofinformation technology, in the process of Wuyuan rural tourism industrydevelopment is also a continuous innovation, make themselves realize theinformation platform construction in the process of development, so as tocreate a new brand of wisdom tourism, rural tourism multiple content managementsystem intelligence service system and cultural system etc.. Therefore, in theprocess of research, taking Jiangxi Wuyuan area as an example, by usingliterature research method, case analysis method, the specific practices, inthe wisdom of tourism development under the background of the achievements,problems and the corresponding countermeasures are discussed. In this paper,current situation of the development of rural tourism in Wuyuan, and howthrough the effective countermeasures to improve its development status and soon in the process of development carried out in-depth discussion.

Keywords: Wisdom tourism;rural tourism; development countermeasure; Jiangxi Wuyuan

目 錄

目 錄..................................................................... 3

1.引言..................................................................... 4

2. 婺源的旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)分析................................................ 4

2.1 優(yōu)美的自然環(huán)境..................................................... 4

2.2 歷史文化資源....................................................... 5

2.3 豐富的鄉(xiāng)村資源..................................................... 6

3.婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題............................................. 6

3.1 婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀............................................. 6

3.2 婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問(wèn)題............................................. 7

3.3 智慧旅游信息化背景下婺源鄉(xiāng)村旅游的? ?題闡述......................... 9

4 婺源智慧旅游的對(duì)策研究................................................... 9

4.1 智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合........................................... 9

4.2 智能服務(wù)的提供.................................................... 10

4.3 重視智慧化人才的培養(yǎng).............................................. 10

結(jié)論...................................................................... 10

參考文獻(xiàn)：................................................................ 11

1.引言

婺源是我國(guó)知名的鄉(xiāng)村旅游勝地，有著“最美鄉(xiāng)村”的稱謂。在進(jìn)行婺源的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，其形成了以鄉(xiāng)村旅游為主導(dǎo)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式。在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，婺源借助自身的資源優(yōu)勢(shì)，大力拓展鄉(xiāng)村旅游的影響力，從而打造出一個(gè)獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的鄉(xiāng)村旅游知名品牌。

隨著旅游形式變更的加快，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、電子商務(wù)等科技信息技術(shù)相繼進(jìn)入旅游市場(chǎng)發(fā)展的新浪潮，初步實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)基于信息技術(shù)的智慧旅游的想法被提出，而婺源也被列入江西智慧城市三大試點(diǎn)城市之一，在智慧旅游積極發(fā)展的背景下，如何將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與其相結(jié)合才能使旅游事業(yè)朝著更加規(guī)范明智的方向邁進(jìn)，才能促進(jìn)婺源旅游的健康態(tài)成長(zhǎng)正是我們急需研究的課題。

借助智慧旅游這一旅游形式的誕生，發(fā)展婺源旅游需要認(rèn)知自己在旅游形式中的確切地位，在智慧旅游的背景下能適應(yīng)時(shí)代，從單純的產(chǎn)品宣傳轉(zhuǎn)型到服務(wù)性宣傳，通過(guò)服務(wù)來(lái)帶動(dòng)產(chǎn)品，轉(zhuǎn)變觀念才能更適應(yīng)新媒體時(shí)代。所以必須立足根本發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而形成一種可行對(duì)策方案來(lái)促進(jìn)婺源鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步發(fā)展。利于婺源的旅游品牌的建設(shè)，完善婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，活躍婺源的旅游建設(shè)，為婺源的鄉(xiāng)村旅游在智慧旅游的背景下結(jié)合發(fā)展提供科學(xué)性依據(jù)。

2. 婺源的旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)分析

在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，婺源地區(qū)可謂是擁有得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。真寫優(yōu)勢(shì)促使婺源能夠在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，充分的將自身的優(yōu)勢(shì)資源整合起來(lái)，從而形成了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游新發(fā)展。

2.1優(yōu)美的自然環(huán)境

首先，婺源本身?yè)碛惺重S富的自然資源，具有優(yōu)美的自然風(fēng)光，被稱為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”。其中最美的是李坑村、江灣等景區(qū)。每年的三四月份，婺源地區(qū)漫山遍野的油菜花開(kāi)的時(shí)候，整個(gè)婺源處于一片花的海洋之中。

優(yōu)美的自然風(fēng)景賦予了婺源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件。此外，在婺源的歷史發(fā)展進(jìn)程中，其擁有十分豐富的林木。許多古樹(shù)資源直到現(xiàn)在仍然保存完好，這也給婺源的旅游資源產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)提供了獨(dú)有的自然條件。而且，婺源境內(nèi)山水資源豐富。其境內(nèi)近乎百分之八十的區(qū)域都是以山地為主，造成了連綿起伏的山地景觀。

此外，婺源還擁有豐富的水資源。每年春天，潺潺的流水給整個(gè)婺源增添了幾分婀娜多姿的美感。借助婺源的山地資源，形成了大大小小的瀑布，景色宜人。

山水的聯(lián)合作用，也促使婺源地區(qū)形成了十分豐富的溶洞資源。各種大大小小的溶洞中布滿了各具特色的鐘乳石。千姿百態(tài)的鐘乳石景觀也讓前來(lái)參觀游覽的游客驚嘆不已。

優(yōu)美的自然環(huán)境，豐富的自然景觀，促使越來(lái)越多的游客選擇前往婺源旅游，在花海、山海徜徉中享受難得的閑適時(shí)光。而這也為婺源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的旅游資源基礎(chǔ)。因此，其也吸引了不少中外游客前往觀光。

2.2歷史文化資源

婺源地區(qū)擁有十分悠久的發(fā)展歷史。在歷史的進(jìn)程中，也促使其積淀了豐富的文化底蘊(yùn)。這也為婺源地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了豐富的歷史文化內(nèi)涵。

在婺源，最知名的莫過(guò)于李坑、江灣等景區(qū)。在江灣地區(qū)，匯集了春秋時(shí)期吳太子鴻墓，以及西漢的吳苪墓和朱熹的祖墓等。這些知名的歷史文化遺跡吸引了許多國(guó)內(nèi)外游客的觀光瀏覽。

圖1 婺源的徽派建筑

2.3豐富的鄉(xiāng)村資源

除了歷史文化遺跡之外，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，最重要的鄉(xiāng)村文化特色的體現(xiàn)。婺源地區(qū)擁有一百多個(gè)村莊，許多村莊發(fā)展至今已經(jīng)擁有上百年、上千年的發(fā)展歷史。而隨著鄉(xiāng)村旅游口號(hào)提出，這些古村落也成為婺源地區(qū)發(fā)展旅游文化資源的重要構(gòu)成要素。

在婺源的村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，有知名的偉人故居——江灣，其整個(gè)的建筑風(fēng)格以徽派建筑為主（如圖1），具有濃郁的鄉(xiāng)村文化意境。迄今，婺源的173個(gè)鄉(xiāng)村中有超過(guò)50%的村鎮(zhèn)被納入到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中。

3.婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

婺源婺源地區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，被海內(nèi)外媒體譽(yù)為“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，婺源縣人民政府憑借自身的自然、歷史優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

3.1婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，婺源在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)形成了規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式。其也成為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)軍代表。綜觀婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，可以看出，其在近年來(lái)的發(fā)展過(guò)程中無(wú)論是從整體的旅游人數(shù)接待，還是從旅游產(chǎn)業(yè)收入方面都實(shí)現(xiàn)了較高的提升。圖2 中展現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成。

圖2 鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成

圖3中展示的是今年1-3月婺源在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面的接待人數(shù)和營(yíng)業(yè)收入情況。由于1-3月并非婺源旅游的旺季，因此其在接待人數(shù)方面數(shù)量不多，而整體收入情況也相對(duì)較低。進(jìn)入到4月份后，婺源迎來(lái)油菜花開(kāi)的季節(jié)，其旅游接待人數(shù)和旅游營(yíng)業(yè)收入將呈現(xiàn)直線的增長(zhǎng)。

婺源在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，具有鮮明的季節(jié)性特征。

圖3 2015年婺源鄉(xiāng)村旅游情況

3.2婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的問(wèn)題

雖然婺源地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成效，但是也有一些固有的問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái)。

3.2.1 旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一

雖然婺源有“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”之城，但是其在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，僅有鄉(xiāng)村旅游和自然觀光作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐。其整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一。隨著我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提速，目前在中國(guó)的許多地區(qū)也都開(kāi)始了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)程。諸如上海、北京等地區(qū)都推出了郊區(qū)旅游。相對(duì)來(lái)說(shuō)，這種郊區(qū)旅游的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上與婺源的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相差無(wú)幾，都是前往鄉(xiāng)村觀光住宿，感受鄉(xiāng)村文化的意境。所不同的是，婺源的鄉(xiāng)村文化? ??多的是帶有鮮明的地域特色。而且，就目前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，其更多的也就是進(jìn)行觀光、品農(nóng)家菜，住農(nóng)家院等。并沒(méi)有太多新穎的元素納入進(jìn)來(lái)。

就婺源來(lái)說(shuō)，婺源地區(qū)擁有十分豐厚的文化資源底蘊(yùn)。但是其在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中并沒(méi)有合理的將這些文化傳承、民俗內(nèi)容等在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行呈現(xiàn)。所以導(dǎo)致婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中形成了單一的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，不利于婺源鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

3.2.2 經(jīng)營(yíng)理念及水平不足

從婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展源頭來(lái)說(shuō)，其多數(shù)是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)戶自發(fā)組成的旅游村。而隨著越來(lái)越多的游客前往婺源地區(qū)觀光旅游，這些農(nóng)戶本身也就成了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和旅游資源的經(jīng)營(yíng)者。對(duì)于這些經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，其并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的旅游經(jīng)營(yíng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，因此在進(jìn)行旅游資源的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中無(wú)論是從理念還是水平方面都有著較明顯的欠缺。

由于經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)水平的不足，促使其在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)受到個(gè)人主觀思想和主觀意識(shí)的影響，其往往更多看重的是眼前的經(jīng)濟(jì)效益。在這種思想的主導(dǎo)下，其會(huì)造成整個(gè)婺源旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約，不利于經(jīng)濟(jì)效益的提升。所以，這些經(jīng)營(yíng)者在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中盲目的進(jìn)行投資，對(duì)居住環(huán)境、建筑設(shè)施等大加改造，而忽視了鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)的內(nèi)容改善。比如在進(jìn)行農(nóng)家樂(lè)的菜品設(shè)置上，農(nóng)戶們更加重視的菜品的質(zhì)量，以及游客的不同口味需求。但是從游客的視角來(lái)說(shuō)，其重視的是在其它地區(qū)所不能吃到的菜品，其中最關(guān)鍵的是當(dāng)?shù)氐脑牧瞎?yīng)，以及周邊古樸的本真環(huán)境。所以經(jīng)營(yíng)理念的差異，促使婺源地區(qū)在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，逐步的將原有的特色內(nèi)容逐漸的改進(jìn)，直到?jīng)]有特色。這對(duì)于婺源地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，是十分不利的。

3.2.3資金匱乏導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展步履維艱

資金是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是根本前提。即便是進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中也需要大量的資金作為發(fā)展的支撐。從目前婺源地區(qū)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，資金匱乏的問(wèn)題影響著其整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展前景。

由于資金的不到位，導(dǎo)致婺源地區(qū)在進(jìn)行一些傳統(tǒng)文化資源保護(hù)方面舉步維艱。而由于缺乏有效的監(jiān)管和保護(hù)，也往往會(huì)導(dǎo)致這些傳統(tǒng)歷史古跡的破壞甚至消失。這是婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)過(guò)程中面臨的一個(gè)十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。

3.2.4 生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重

婺源地區(qū)發(fā)展旅游的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的農(nóng)村生態(tài)旅游。因此其應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)環(huán)境的保護(hù)和重視。但是從縣長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，似乎這只是一種美好的愿望。其在發(fā)展旅游的過(guò)程中，一方面是由于游客素質(zhì)的低下，導(dǎo)致在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中帶來(lái)許多人為的環(huán)境破壞。其次是經(jīng)營(yíng)者為了更好的吸引游客，盲目開(kāi)發(fā)旅游資源，也導(dǎo)致了對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞。

任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都不應(yīng)該以破壞環(huán)境為前提。對(duì)于婺源這樣一個(gè)以生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)來(lái)說(shuō)，其在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中更是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這點(diǎn)內(nèi)容的把握和重視。但現(xiàn)實(shí)卻并非如此。對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，也對(duì)婺源鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展帶來(lái)了一些消極的影響。

3.3智慧旅游信息化背景下婺源鄉(xiāng)? ??旅游的問(wèn)題闡述

而今，越來(lái)越多的地區(qū)在發(fā)展旅游的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)智慧旅游的概念。但其是否真的對(duì)智慧旅游的概念有所了解卻值得推敲。

3.3.1 信息化發(fā)展水平滯后

由于婺源本身地處江西境內(nèi)，其無(wú)論是從新技術(shù)的引進(jìn)，還是新資源的開(kāi)發(fā)方面都有著較大的壓力。對(duì)于信息化手段的應(yīng)用，婺源地區(qū)更是存在較大的滯后性。這種滯后性的存在，促使其在進(jìn)行智慧旅游發(fā)展的過(guò)程中很難在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)突破。

3.2.3資金和技術(shù)匱乏

信息化的發(fā)展同樣離不開(kāi)資金的支撐。婺源地區(qū)要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的智慧化發(fā)展，就必然要通過(guò)大量的資金投入進(jìn)行智慧化體系和相關(guān)系統(tǒng)的建設(shè)。在進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中，其需要大量的資金和技術(shù)的投入。

首先從資金方面來(lái)說(shuō)，在前面的論述中也曾提到過(guò)，婺源地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中資金匱乏的問(wèn)題十分突出。對(duì)于智慧旅游以及鄉(xiāng)村旅游信息化的發(fā)展也是一樣。由于資金的匱乏，致使婺源在進(jìn)行信息化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的過(guò)程中面臨重重困境。

其次是技術(shù)的匱乏。由于江西地區(qū)本身在我國(guó)的省市中經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后。婺源在科技的研發(fā)和技術(shù)實(shí)現(xiàn)方面往往比許多一線城市而言，存在較大的困難。技術(shù)實(shí)力的欠缺，導(dǎo)致婺源地區(qū)在實(shí)現(xiàn)智慧化旅游發(fā)展的過(guò)程中心有余而力不足。

4 婺源智慧旅游的對(duì)策研究

4.1智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合

首先，在智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合方面，婺源地區(qū)應(yīng)該學(xué)習(xí)我國(guó)其它地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)行旅游發(fā)展的過(guò)程中，結(jié)合智慧旅游的要求來(lái)進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的推動(dòng)。

首先是對(duì)智慧旅游的理解。智慧旅游指的是以信息化的手段運(yùn)用推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的技術(shù)內(nèi)涵和實(shí)力。借助信息化的手段推動(dòng)智慧旅游，能夠促使整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度得到提升，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)管理手段的信息化和便捷化。

在進(jìn)行婺源的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，針對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題，可以借助智慧旅游的方式來(lái)進(jìn)行改善。通過(guò)智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合，促使其在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中能夠形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；陌l(fā)展模式。以信息化為主導(dǎo)，促使其在旅游要素的規(guī)劃、旅游基礎(chǔ)設(shè)施的配備以及旅游文化活動(dòng)的監(jiān)管方面都能夠?qū)崿F(xiàn)電子化、］信息化的運(yùn)營(yíng)。

4.2智能服務(wù)的提供

隨著智能手機(jī)、平板電腦等智能移動(dòng)終端的快速普及，游客對(duì)旅游資訊獲取的及時(shí)、準(zhǔn)確以及方式或途徑的多樣性需求，變得越來(lái)越突出。

因此，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在優(yōu)化資訊網(wǎng)站功能、增強(qiáng)服務(wù)信息交互的同時(shí)，還需要在旅游目的地引入一些智能化服務(wù)實(shí)施，以迎合這種新型旅游趨勢(shì)和豐富游客體驗(yàn)方式。鄉(xiāng)村體驗(yàn)農(nóng)具的智能儲(chǔ)管箱、度假屋的客房智能感應(yīng)系統(tǒng)、游客體驗(yàn)影音回放系統(tǒng)、游客記賬式消費(fèi)管理系統(tǒng)、電子票單等預(yù)定服務(wù)系統(tǒng)，這些在國(guó)外已經(jīng)成熟應(yīng)用的信息化系統(tǒng)和智能化解決方案將使得鄉(xiāng)村旅游目的地的服務(wù)更具有人性化、現(xiàn)代化。事實(shí)上，這種智能化服務(wù)理念和企業(yè)化經(jīng)營(yíng)思路，已經(jīng)觸動(dòng)了我們很多經(jīng)營(yíng)管理者“將鄉(xiāng)村旅游打造成休閑風(fēng)景區(qū)、自然體驗(yàn)區(qū)，而不只是吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋的普通田園農(nóng)莊”的神經(jīng)。

4.3重視智慧化人才的培養(yǎng)

加大人才培育力度，培養(yǎng)高學(xué)歷、新型鄉(xiāng)? ??旅游管理人才，是婺源鄉(xiāng)村旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的主要支撐。婺源鄉(xiāng)村人力資源豐富但是農(nóng)民總體素質(zhì)低,高學(xué)歷實(shí)用人才奇缺,這嚴(yán)重制約了我過(guò)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。要想解決這一問(wèn)題，必須完善婺源人才政策支持體系。政府應(yīng)進(jìn)一步加大相關(guān)政策的支持力度，在制定政策時(shí)充分考慮各地的獨(dú)特性采取因地制宜的措施，努力提升高學(xué)歷實(shí)用型人才的待遇水平。落實(shí)人才培養(yǎng)機(jī)制，深刻認(rèn)識(shí)原有規(guī)章制度中的不足,用科學(xué)、專業(yè)的眼光推進(jìn)人才培養(yǎng)工作上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

結(jié)論

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、泛在網(wǎng)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)的普及,智慧旅游成為了推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的一股新浪潮。2011年,國(guó)家旅游局長(zhǎng)邵琪偉提出要用十年的時(shí)間在婺源初步實(shí)現(xiàn)基于信息技術(shù)的“智慧旅游”。2014年是婺源的智慧旅游年,智慧旅游的建設(shè)如火如荼。 婺源鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展受基礎(chǔ)環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以及服務(wù)配套設(shè)施等客觀因素限制，較之旅游景區(qū)、旅行社、旅游飯店等成熟的旅游經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，發(fā)展相對(duì)緩慢。隨著《中國(guó)旅游業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺(tái)和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)在旅游客源結(jié)構(gòu)優(yōu)化過(guò)程中越發(fā)明顯的調(diào)節(jié)作用，近些年婺源各地相繼加大了對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重視，在資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)銷一體、品牌推廣等方面推出了一系列舉措。

特別需要指出的是，自2011年以來(lái)，在以北京、南京、揚(yáng)州等智慧旅游試點(diǎn)城市為代表的鄉(xiāng)村旅游智慧建設(shè)帶動(dòng)下，一大批諸如旅游商品在線營(yíng)銷、鄉(xiāng)村旅游電子商務(wù)采購(gòu)、鄉(xiāng)村旅游資訊等平臺(tái)開(kāi)始成為建設(shè)主流，并有效推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游在智慧化應(yīng)用和運(yùn)營(yíng)中的發(fā)展。從愛(ài)爾蘭、葡萄牙、澳大利亞等國(guó)外鄉(xiāng)村旅游的成熟發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，未來(lái)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展將變得越來(lái)越智慧，越來(lái)越“非農(nóng)村化”。

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關(guān)于旅游的導(dǎo)游詞作文怎么寫

一．導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：

導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、旅游景點(diǎn)概述、結(jié)尾四部分組成。

（一）標(biāo)題（如：頤和園導(dǎo)游詞）

（二）前言

前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候、歡迎，自我介紹等的話，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。

（三）旅游景點(diǎn)概述

旅游景點(diǎn)概述，這部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作概括性的介紹。

如：《故宮》總述中的一段：

這段概括性的介紹，介紹了故宮的概況、名稱的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的概括性介紹使旅游者在旅游前不僅對(duì)故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

（四）注意事項(xiàng)

如要帶的東西，安全等事項(xiàng)。

求一篇關(guān)于曲靖陸良彩色沙林旅游論文的引言！

　曲靖是古代爨（cuan）文化的發(fā)祥地，主要風(fēng)景名勝有珠江源、爨寶子碑、爨龍顏碑、大理三十七部會(huì)盟碑、千佛塔及羅平多依河、九龍瀑布群、魯布革風(fēng)景區(qū)等。 　曲靖市內(nèi)每年舉辦羅平油菜花旅游節(jié)、陸良大型國(guó)際沙雕節(jié)、沾益珠江源旅游節(jié)、麒麟文化風(fēng)情旅游節(jié)、宣威火腿文化美食節(jié)、會(huì)澤大海草山節(jié)、師宗菌子山旅游節(jié)等。這些大型節(jié)慶活動(dòng)異彩紛呈，吸引著大量中外游客。 此外，曲靖還有迷人的民族風(fēng)情，市境內(nèi)居住著漢、彝、回、苗、壯、布依、瑤、水等8個(gè)主體民族，占人口總數(shù)7.8%的七個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、服裝、風(fēng)俗和信仰。布依族的三月三、彝族火把節(jié)、回族開(kāi)齋 FONT style="BACKGROUND-COLOR: #00ffff"曲靖/FONT市羅平縣油菜花海節(jié)、苗族花山節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，以及耍龍燈、舞獅、踩高蹺、劃旱船、染花飯、打水槍、搶花炮等節(jié)日。可謂千姿百態(tài)，使人流連忘返。 　曲靖主要旅游景點(diǎn)概覽：·九龍瀑布 ·羅平多依河 ·陸良彩色沙林 ·羅平油菜花海 ·翠峰山 ·魯布革小三峽 ·珠江源 ·菌子山 ·段氏與三十七部會(huì)盟碑 ·寥廓山森林公園 ·宣威東山·爨寶子碑 ·會(huì)澤以禮河 ·麒麟公園 ·天生洞 ·曲靖師范學(xué)院 ·九龍瀑布 ·羅平多依河 ·陸良彩色沙林 曲靖的城市風(fēng)姿卓然，街道綠樹(shù)成蔭，在滇中城市群中其規(guī)模僅次于省會(huì)昆明。曲靖城以其別具風(fēng)格的城市雕塑獨(dú)顯特色，目前已經(jīng)落成的城市雕塑達(dá)十余處之多，散見(jiàn)于各個(gè)單位庭院的雕塑小品不計(jì)其數(shù)。作為曲靖城標(biāo)的《麒麟仙女》以及《徐霞客》、《阿詩(shī)瑪》、《耕耘》、《魚的故鄉(xiāng)》、《諸葛亮與孟獲》（浮雕）等取材于曲靖歷史文化的雕塑，不僅為了美化城市發(fā)揮了作用，而且鼓舞著曲靖人民不解努力，不斷創(chuàng)造更加美好的生活。

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