這是珊珊三丫頭愛(ài)生活、愛(ài)攝影、愛(ài)旅行、愛(ài)美食的駐足點(diǎn)。

在潮汕地區(qū)，佛教可以說(shuō)是潮汕文化不可分的一部分。游走潮州，不難發(fā)現(xiàn)，佛文化會(huì)滲透到人們的日常生活中，如俗語(yǔ)、祭祀、民間藝術(shù)、禮儀、建筑……等。歷史上，潮州先后興建過(guò)許多的庵寺，珊珊三丫頭在這次的旅行的日子，就遇見(jiàn)過(guò)青龍古廟、松林古寺、孝禪寺……等大大小小的庵寺許多間，其中讓珊珊三丫頭印象最深的是建于唐代，被稱為粵東地區(qū)第一古剎的“開(kāi)元寺”。

在中國(guó)，說(shuō)到寺廟的數(shù)量，估計(jì)是很難算清，但可以確定的是被稱為“開(kāi)元寺”的寺廟最多。其中，海內(nèi)知名的開(kāi)元寺有：河北邢臺(tái)大開(kāi)元寺、廣東潮州開(kāi)元寺、福建泉州和福州的開(kāi)元寺；知名度略低的開(kāi)元寺有：廈門開(kāi)元寺、大同開(kāi)元寺、南昌開(kāi)元寺、普陀開(kāi)元寺、浙江臨海開(kāi)元寺；僅存殘跡的開(kāi)元寺有：鄭州開(kāi)元寺、蘇州開(kāi)元寺……等等。

在全中國(guó)有那么多開(kāi)元寺，是因?yàn)樵诠?38年，崇信佛教的唐玄宗下詔以當(dāng)時(shí)的年號(hào)“開(kāi)元”為名，在全國(guó)十大州郡各建一座寺廟，作為慶賀天子誕辰的道場(chǎng)。潮州的開(kāi)元寺，就是在這個(gè)時(shí)候在荔峰佛堂的基礎(chǔ)上興建的。開(kāi)元寺自從建立起，歷代都有維修，所以整座開(kāi)元寺，既保留了唐代的布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各朝各代的建筑藝術(shù)，所以，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。

潮州開(kāi)元寺位于潮州市開(kāi)元路。在潮州的老城區(qū)，有四條“最繁華”的馬路，分別是開(kāi)元路、西馬路、太平路、義安路，這四條馬路車水馬龍，體現(xiàn)潮州古城的繁華。然而，在這一片繁華的紅塵中，圍出了幾十畝的“禪地凈土”，成為鬧市中一片清幽的地方，這就是開(kāi)元寺?，F(xiàn)在很多有名氣的寺廟成為旅游區(qū)后，需要購(gòu)買門票才能進(jìn)入，如今的開(kāi)元寺是不用收門票，這也許是寺中香客如云的原因之一。

進(jìn)入開(kāi)元寺最先看到大悲殿，但現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)放，珊珊三丫頭便轉(zhuǎn)入到開(kāi)元寺的“老中軸線”參觀路線：先參觀了天王殿前的大鐘，再到天王殿，接著是開(kāi)元寺的中庭，再接著是大雄寶殿，最后到藏經(jīng)閣，然后再繞兩邊的碑林參觀。

首先，在轉(zhuǎn)入天王殿前，最先看到一口非常大的銅鐘。

這口大銅鐘是宋代政和四年三月（1114年）潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開(kāi)元寺的，重有三千多斤、高1.7米，口沿105公分，鐘面平滑，工藝精良，無(wú)砂眼鑄痕，據(jù)說(shuō)，這口銅鐘歷數(shù)千年天天撞擊，至今仍然是音聲悠揚(yáng)。珊珊三丫頭在現(xiàn)場(chǎng)看到寫著“請(qǐng)勿敲鐘”，無(wú)法聽(tīng)到這口古銅鐘的聲音。

然后，經(jīng)過(guò)大銅鐘后，就進(jìn)入了天王殿。

天王殿門口上方的牌子寫著“度一切古厄”。天王殿是宋代建筑，經(jīng)歷了千多年，至今仍保持著與日本東大寺相似的唐宋宮殿式建筑莊嚴(yán)的風(fēng)格，所以有“古代建筑藝術(shù)明珠”的美譽(yù)。天王殿以“木”構(gòu)筑的主要殿閣，整座建筑有32根柱子。

進(jìn)入在天王殿內(nèi)，看到正上方一塊牌匾上面寫著“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”六個(gè)字，其中的“鎮(zhèn)國(guó)”兩字不是一般寺廟都可以用的。據(jù)說(shuō)是因?yàn)槊鞒跄曩量芮址肝覈?guó)沿海各府。但因倭寇信佛，只犯沿海而不敢犯潮州城，當(dāng)時(shí)的指揮俞良輔就以為“開(kāi)元寺”能鎮(zhèn)境保國(guó)，而請(qǐng)朝廷封開(kāi)元寺為“鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，并得到了朝廷的批準(zhǔn)。這就是開(kāi)元寺“鎮(zhèn)國(guó)”兩字的由來(lái)。

接著，穿過(guò)了天王殿，就進(jìn)入了開(kāi)元寺的中庭，即大雄寶殿前的廣場(chǎng)。

在中庭的東西兩側(cè)有4座方形的石塔，是“阿育王式塔”。四座塔代表“四大部洲”：東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲。

再接著? ??來(lái)到大雄寶殿前。

因?yàn)榇藭r(shí)大雄寶殿內(nèi)正在進(jìn)行一些活動(dòng)，不能進(jìn)內(nèi)參觀，珊珊三丫頭只能圍著大雄寶殿轉(zhuǎn)了一圈。大雄寶殿前有一對(duì)石的78塊欄楯，分別刻有釋迦牟尼佛八相成道的故事、珍藏異獸、蓮花瑞草等圖案，以及殿欄正中“佛日增輝、法輪常轉(zhuǎn)；皇風(fēng)永扇、帝道遐昌”石刻，都是唐代佛教藝術(shù)的珍藏文物。

再接著，走到大雄寶殿后面，正中是藏經(jīng)閣。

據(jù)資料介紹，藏經(jīng)樓中，珍藏著清代乾隆年間《龍藏》一部，這本珍藏是當(dāng)時(shí)已經(jīng)80歲高齡的開(kāi)元寺方丈靜會(huì)法師歷盡艱難險(xiǎn)阻，跨越萬(wàn)水千山，晉京所請(qǐng)，共7240卷，分裝在724函中，當(dāng)年只印100部，迄今完整保存下來(lái)的已屈指可數(shù)。

在1987年國(guó)家文物局和國(guó)家出版署批準(zhǔn)重印“龍藏”，因?yàn)楫?dāng)年乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書，致全書殘缺不全，為補(bǔ)齊全書，文物出版社派員走訪全國(guó)十多個(gè)省區(qū)尋找底本，以補(bǔ)缺損，最后在這里找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書，得以補(bǔ)版，足見(jiàn)其珍貴之極。

因?yàn)椴亟?jīng)閣是不對(duì)外開(kāi)放的，在門口看了一會(huì)，珊珊三丫頭便在東西兩側(cè)開(kāi)始走動(dòng)，東側(cè)是地藏閣，西側(cè)是觀音閣。其中地藏閣門口有一塊寫著“莫不尊親”四個(gè)字的匾額讓我印象非常深，意思是“尊重父母雙親才是真正的行孝”。

最后，參觀開(kāi)元寺兩邊的碑林參觀和看建筑上的嵌瓷、木雕、石繪等技藝。

把整個(gè)開(kāi)元寺參觀了一遍后，此時(shí)，天空忽然下起了大雨。我就在兩邊的長(zhǎng)廊走動(dòng)，長(zhǎng)廊中掛著燈籠，很是好看。在走廊的中，可以看大量的碑刻，非常有年代感。

看完碑刻，透過(guò)雨滴，我細(xì)細(xì)的品味了一下這里建筑上的潮州的嵌瓷、木雕、石繪等技藝，透過(guò)在雨看，顯得格外的有韻味，格外的美。而在開(kāi)元寺看到的嵌瓷后，促使珊珊三丫頭在接下來(lái)的行程中，一次又一次的關(guān)心嵌瓷，我會(huì)在接下來(lái)的文章中，分享對(duì)潮州“嵌瓷”的感受，敬請(qǐng)關(guān)注。

那么，你來(lái)過(guò)廣東潮州旅游嗎？在潮州你參觀了什么地方？你有來(lái)過(guò)開(kāi)元寺嗎？在這里有什么收獲呢？當(dāng)從熱鬧的商業(yè)區(qū)走進(jìn)開(kāi)元寺，你是否感受到這里是一片凈土？除了開(kāi)元寺外，你還到過(guò)哪些免費(fèi)參觀的寺廟呢？你還喜歡潮州的什么地方？可以私信告訴珊珊三丫頭！同時(shí)歡迎大家留言評(píng)論哦！本文是版權(quán)作品，未經(jīng)珊珊三丫頭書面授權(quán)，嚴(yán)禁搬運(yùn)、轉(zhuǎn)載、洗稿。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)與作者珊珊三丫頭聯(lián)系，謝謝。

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